王籍|王籍享誉诗史的名句却被认为有合掌之嫌，王安石改诗沈括赞同，你怎么看？
王籍的名句却被认为有合掌之嫌 ， 王安石改诗沈括赞同 ， 你怎么看？
刘禹锡用诗句"旧时王谢堂前燕 ， 飞入寻常百姓家" ， 感慨昔日南朝王、谢两大世族随着南朝的灭亡而衰落了 ， 他们的旧居也已经不复存在 。
虽然王谢旧居荡然无存 ， 当时却湮没不了那一段历史 ， 湮没不了那说不完的魏晋风流 。
王谢当中的王指的是琅琊王氏 ， 崛起于魏晋之际 ， 在五胡乱华之际随晋室衣冠南渡 ， 随后在东晋初达到全盛 ， 当时有"王与马共天下"的说法 ， 可见王氏影响之大 。
此后王家虽过了鼎盛期 ， 但自东晋到宋、齐、梁、陈在南朝始终维持着显赫的政治地位 ， 在社会上也有深远的影响 。
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优越的政治地位、丰厚的物质基础、频繁的社会交往让琅琊王氏家族在文学艺术方面有了长足的发展 ， 从早期王戎、王衍、王敦、王导、王旷 ， 到中期的王羲之、王献之父子等人 ， 不仅名望高 ， 而且崇尚文学 ， 因此琅琊王氏也成为文学世家 。
今天我们要讲的主人公是王氏家族的王籍 ， 他是王导的六世孙 。 他虽是王氏子孙 ， 却是另一大家族谢家里的著名文学家谢灵运的小迷弟 。
谢灵运是谢玄的孙子 ， 成语才高八斗就出自他口中 ， 因为他曾经说过"天下才有一石 ， 曹子建独得八斗 ， 我得一斗 ， 自古及今共分一斗 。 "谢灵运虽然很狂妄 ， 但是确实有才华 ， 与他同时代的鲍照称他："谢五言如初发芙蓉 ， 自然可爱 。 "
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王籍出生时 ， 谢灵运就已经作古了 ， 所以王籍并没有见过谢灵运 。 但是谢灵运的诗文却让他着迷 ， 谢诗的清新自然深深吸引着他 ， 所以他开始可以模仿谢灵运 ， 不光诗文学习谢灵运 ， 行为也模仿谢灵运 ， 他开始纵情山水 ， 追随谢灵运的足迹游历四方 ， 在模仿中竟然渐渐揣摩出一些谢灵运诗句的真谛 ， 达到了寄托玄情于山水 ， 浑然交融到一体的境地 。
因为 ， 王籍可以模仿谢灵运并取得了一定的成就 ， 当时的人们称"康乐之有王籍 ， 如仲尼之有丘明 ， 老聃之有严周 。 "
【王籍|王籍享誉诗史的名句却被认为有合掌之嫌，王安石改诗沈括赞同，你怎么看？】康乐是谢灵运的封号 ， 谢灵运曾经承袭祖上的康乐县公爵位 ， 所以被称为谢康乐 。 而严周就是庄子 ， 庄子名庄周 ， 因为东汉明帝名刘庄 ， 所以避讳改为严周 ， 魏晋及南朝都是继承自汉朝 ， 所以当时仍然避讳 ， 称庄周为严周 。
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所以这句话就是说就像左丘明继承孔子事业为《春秋》做传、庄子继承老子的事业继续研究道学一样 ， 王籍也继承了谢灵运的事业 ， 游山玩水加写诗 。
王籍虽然出身世族大家 ， 但因为性格问题 ， 仕途并不得意 ， 只做过低级官吏 。 在吴越等地为官时 ， 一日泛舟若耶溪 ， 写下了这首《入若耶溪》：
艅艎何泛泛 ， 空水共悠悠 。
阴霞生远岫 ， 阳景逐回流 。
蝉噪林逾静 ， 鸟鸣山更幽 。
此地动归念 ， 长年悲倦游 。
作者泛舟若耶 ， 但见山林幽邃 ， 水流曲折 ， 时不时的鸟鸣、蝉噪更添加了幽静之感 ， 让作者不由产生归隐的念头 。
这首诗虽然是六朝时期的作品 ， 但是修辞、立意、平仄、格律来看 ， 已经是一首标准的五言律诗了 。 其中"蝉噪林逾静 ， 鸟鸣山更幽"更是传诵千古的名句 。 虽然王籍的诗仅存两首 ， 但是凭借着这首《入若耶溪》足以让他享誉诗史 。
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与王籍同时代的文人都认为这是不可多得的佳句 ， 诗中景物描写合理 ， 而由美景联想到归隐 ， 文外之意可谓独特绝妙 。 梁朝的两个皇帝对此诗评价也很高 ， 简文帝萧纲对之念念不忘 ， 孝元帝萧绎对之品味良久 ， 认为是不可复得的佳句 。
然而就是这样的名句也有很大的争议 ， 很多后世文人指出两句诗犯了合掌的毛病 。
所谓合掌 ， 主要是指律诗中对仗的一联之中 ， 出句与对句的意思相同或相似 ， 犹如两掌相合 。 简单的说 ， 类似于一句话反过来倒过去地说 ， 有重复累赘之嫌 。
从王籍的"蝉噪林逾静 ， 鸟鸣山更幽"这一联来看 ， 两句都是表达的幽静的意思 ， 其中蝉、鸟 ， 山、林 ， 逾静、更幽 ， 皆属语义同体对 ， 确实合掌 。
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宋人王安石认为这两句诗以动写静是对的 ， 但出句和对句语义差不多 ， 缺乏新意 ， 他觉得如果以谢贞《春日闲居》中的"风定花犹落"去对王籍诗中的"鸟鸣山更幽"更佳 。 这是出句静中有动 ， 对句动中有静 ， 不仅内容有了不同 ， 对仗也更为工巧 。 沈括在其梦溪笔谈中也表示赞同王安石的观点 ， 称经王安石改后："风定花犹落,鸟鸣山更幽 ， 则上句乃静中有动 ， 下句则动中有静 。 "
后代王夫之、纪晓岚也认为这首诗有问题 ， 很多当代的诗词教学中甚至将这两句诗当作合掌的典型案例 。
但是 ， 真的是这样吗？其实这有些用清朝的尚方宝剑斩明朝大臣的意味了 ， 用后代的观点约束前人 。
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合掌的概念出自宋、明之际 。 唐诗 ， 豪放大气充满想象力 ， 名句比比皆是 ， 却没有合掌的概念 。 宋诗 ， 虽然隽永有哲理 ， 但已经远逊于唐 ， 开始在对仗上下功夫 ， 出现要避免"上下句一意"的提法 ， 但在当时远非主流 。 及至明清 ， 合掌的说法开始盛行 ， 出现了不少给唐宋诗词挑毛病的例子 ， 但大家会记得几首明人、清人写的诗呢？因此 ， 所谓合掌颇有教条主义之嫌 。
而诗人王籍是南北朝时期的文人 ， 当时骈文流行 ， 诗人不能不受其影响 。 "蝉噪林逾静 ， 鸟鸣山更幽" ， 属于正对 ， 正对上下句都是基本同义的 ， 用不同的事情来说同一个道理的 ， 起到强调作用 。
正对的回环往复所特有美感 ， 是反对无法达到的 ， 又因其反复说明 ， 起到了强调作用 。 今天我们常说重要的事情说三遍 ， 不是一样的道理吗？
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所以 ， 尽管有这些批判并不能影响"蝉噪林逾静 ， 鸟鸣山更幽"成为千古佳句流传至今 ， 而且该诗还开启了以动写静的先河 ， 为后世的大诗人王维、孟浩然、杜甫等人所效仿 。
针对这首诗你是怎么认为的呢？欢迎发表你的意见 。
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