杨震|细说客家姓氏文化与门楣精神：门匾起源于汉魏时期的“门第阀阅”
_原题是：细说客家姓氏文化与门楣精神：门匾起源于汉魏时期的“门第阀阅”
门匾起源于汉魏时期的“门第阀阅” ， 本是达官显贵用来标榜门户的功状 ， 东晋以后 ， 却被衣冠南渡的客家先民带到南方 ， 演变为一种崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的文化 ， 历经千百年 ， 在明朝中叶基本定型为今天这种在住房、祠堂门额上设置门匾的习俗 。
客家人大多门风纯朴 ， 生活中祈求家庭吉祥、国家兴盛 ， 并时时以此为谕 ， 如书写“见贤思齐”、“忠厚传家”、“耕读传家”、“勤俭持家”、“艰苦奋斗”等等 。 总之 ， “门楣”虽仅三四字 ， 但是其内容丰富 ， 寓意深远 。
首先 ， 每一块门楣都是一部“微型族谱” ， 其里面蕴涵着大量的历史信息 ， 是客家人尊宗念祖、家族兴旺的重要标志 。
其次 ， “门楣”是客家崇祖意识的产物 。 在客家人离开了自己的亲人和祖居地以后 ， 不免感到空虚和孤独 。 这时 ， 门楣又起着激唤崇祖意识的作用 ， 使客家人感到自己的亲人就在身边 ， 脚底下的这块新居地就是祖居地 ， 于是 ， 大大坚定了在新居地干一翻事业的决心和信心 。
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第三 ， 通过门楣来取得同宗群体的归属感 。 门楣就像一条红线 ， 把一个氏族的思想感情串连在一起 ， 不管相隔多远 ， 总是心心相印；无论相识与否 ， 只要道出一点世系源流 ， 就会产生亲缘思想 。 最后 ， 门楣的教育意义深远 。 有些“门楣”是显示其品格高尚、门风纯朴、艰苦创业 ， 用于垂训后代的 。 门楣的这种积极意义 ， 各个姓氏宗族都很重视 ， 在造就一代又一代的优秀人才中 ， 起着十分重要的激励作用 。
1、温姓——卿相三才
唐初温彦宏、彦博、彦将三兄弟从小就被薛道衡断言皆有卿相之才 。 彦宏 ， 隋代历官东学士、长安尉 ， 唐高祖李渊时 ， 专门掌管文翰 ， 武德年间官至工部尚书 。 太宗时官礼部尚书 ， 封黎国公 。 彦博 ， 官至文林郎、幽州总管 ， 太宗时官中书令（宰相） ， 封虞国公 。 彦将 ， 隋代官羽林骑尉、中书侍郎 ， 封清河郡公 。
2、邓姓——礼贤名高
东汉邓训 ， 字平叔 。 邓禹第六子 ， 少年有大志 。 明帝初年 ， 官郎中 ， 谦逊宽容 ， 礼贤下士 ， 士大夫多愿跟着他干 。 后历任乌桓校尉、张掖太守、护宪校尉 。
又有门匾“云台世第”、“东汉家声”（指邓禹）:
邓禹 ， 字仲华 ， 南阳新野人 ， 东汉中兴时"云台二十八将"之首 ， 东汉建国元勋 。 拜太傅 ， 封高密侯 ， 食邑高密﹑昌安﹑夷安﹑淳于四县 。 谥元侯 。 邓禹为刘秀中兴汉室立下大功 ， 是最早跟随光武帝南征北讨的将领之一 。 邓禹满门显贵 ， 儿孙绕膝 ， 成为东汉最显赫的大家族 。 ——西窗注
3、廖姓——万石遗风
北宋廖刚及其四子（廖迟、过、遂、遽） ， 各年俸二千石 ， 合计万石 。 廖刚 ， 字用中 ， 号高峰居士 ， 福建顺昌人 ， 进士第 ， 历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书 。
4、周姓——爱莲世第、太极流芳
北宋周敦颐 ， 字茂叔 ， 号濂溪 ， 湖南道县人 ， 哲学家（理学家） 。 为人刚正 ， 博学多才 ， 知南康军时作《爱莲说》 ， 中有名句“出淤泥而不染 ， 濯清涟而不妖”为世人传诵 。 官至大理寺丞、国子监博士 。 为理学创始人之一 。 著有《太极图说》、《通书》 。
5、何姓——学海遗风、东海流芳
东汉何休 ， 字邵公 ， 经学家 ， 山东兖州人 。 官任司徒拜议郎、谏议大夫 。 精研六经 ， 注经十七年 。 著有《春秋公羊（传）解诂》等 ， 被京师称为“学海”（“经神”） 。
何姓另一望族 ， 南梁何逊 。 南北朝时期诗人 ， 字仲言 ， 曾任尚书水部郎 ， 世称“何水部” 。 又有门匾“水部风高”、“水部梅清”——西窗注
6、林姓——九龙衍派
林皋 ， 比干子孙 ， 战国时任赵国宰相 ， 权倾一时 ， 德高望重 。 他有九子（文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶） ， 受家风影响 ， 各有才能 ， 德才兼备 ， 被时人称为“九龙” ， 林皋则被称为“九龙之父” 。 父子十人同以德才见称 ， 因此被称为“十德” ， 比喻孔子的十种美德：“仁智礼义乐 ， 忠信天地德” 。 为后来林氏望族“十德堂”之始 。
7、杨姓——清白传家
东汉名臣杨震 ， 关西弘农华阴县人 。 为人清廉纯洁 。 震任东莱太守时 ， 一个过去受他提拔的官员深夜偷偷送银子给杨震 ， 杨震责问 ， 官员说：现在是深夜 ， 这事没人知道 。 杨震大声呵斥道：天知 ， 地知 ， 你知 ， 我知 ， 怎会没人知道呢？！杨震一生清廉 ， 亲朋劝他为子孙置办些产业 ， 杨震说：“让后世称他们为‘清白吏’子孙 ， 这样的遗产难道不丰厚吗？”
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因此杨姓又有门匾“四知家风”、“关西世第”、“弘农流芳”——西窗注
8、饶姓——平阳世第
平阳是饶姓的郡望之一 。 平阳郡 ， 三国时魏国所置 ， 望出饶姓后裔 。
又有门匾：
“明经修行”——典出饶子仪 。 子仪 ， 北宋经师 ， 字元礼 ， 江西临川人 。 经 ， 专指儒家经典 ， 下同 。 （西窗注）
“经学隐士”——典出饶延年 。 延年 ， 北宋学者 ， 以经学著称 ， 为陆九渊弟子 ， 隐居不仕 ， 轻财好义 。 ——西窗注
9、孟姓——亚圣之裔
孟子 ， 孟轲 ， 字子舆 ， 战国思想家 ， 儒家代表 ， 被后人尊为“亚圣”（孔子为“大圣人”） 。 孟姓的郡望主要有平陵、平昌、武威 。 孟姓以平陆、三迁为其堂号 。 “三迁堂”出自孟母三迁之典故 。 孟子幼时家居近家族墓地 ， 孟子就喜欢学丧事中的哭喊和埋坟之事 。 孟母为了教育儿子 ， 把家迁到集市旁 ， 孟子又喜好上做买卖的吆喝声 。 孟母不得不第三次搬家 ， 迁到了学堂旁 ， 从此 ， 孟子就喜欢上学习礼让进退之数 ， 孟母十分高兴地说“这里可以使我的儿子成为好人” 。 孟子后来成为最有学问的人 ， 被后人称为亚圣 。
10、骆姓——四杰才名
骆宾王 ， 唐代诗人 ， 初唐四杰之一 ， 开唐诗风气之先 。 幼为神童 ， 有著名诗作《咏鹅》 。 其他三杰为：王勃、杨炯、卢照邻 。 他们官小而才大 ， 名高而位卑 ， 以才子齐名出现于文坛 ， 提倡刚健骨气 。
又有门匾“三军韬略” ， 典出骆元光 。 元光 ， 中亚伊朗人 ， 中唐时名将 ， 身材魁伟 ， 有勇有谋 ， 文韬武略 。 本姓安 ， 父辈来长安经商 ， 元光生、长于斯 。 安史之乱救驾有功 ， 德宗赐名李元谅 。 ——西窗注
11、王姓——珠树家珍
三珠树 ， 是王家珍宝誉称 。 三珠树乃上古传说中的珍木 ， 树如柏 ， 叶为珠 。 唐代诗人王勃 ， 与兄王勔、王勮皆有才名 ， 故时人称之为“三珠树” 。
又有门匾“三槐世第” ， 典出王佑 。 佑 ， 北宋初年名臣 ， 又名祜 。 颇有名望 ， 曾被太祖赵匡胤暗许以宰相一职 ， 终不成 。 王佑手植三株槐树 ， 誓曰：吾子孙必有为三公者 。 后其子王旦果为宰相 。 苏轼妻王氏 ， 轼为妻家著《三槐堂铭》 ， 《古文观止》中可查 。 ——西窗注
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12、戴姓——注礼传芳
西汉戴德 ， 字延君 ， 河南商丘人 ， 任信都王太傅 ， 经学家 。 与兄子戴圣同学儒经《礼》于后苍 ， 时称大戴、小戴 ， 叔侄二人各选集编注了上古时的礼仪论述 ， 各有侧重 。 《大戴礼记》今已残失 ， 《小戴礼记》即今之所传《礼记》 。
又有门匾“谯国源流”、“夺席遗风” ， 典出后汉戴凭 。 凭 ， 字仲次 ， 汝南平舆人 ， 东汉名臣 ， 经学家 。 成语夺戴凭席、戴凭夺席即出于此 。 汉光武帝一次聚臣论议 ， 戴凭独不坐 ， 问何故 ， 曰：众博士未有能超出己者 ， 不耻于同坐 。 帝令群臣问经诘难 ， 有不能者则夺其席 ， 戴凭舌战群儒 ， 夺五十席 。 名噪一时 。 ——西窗注
13、邱姓——忠实家声
丘岳 ， 字山甫 ， 号煦山 ， 南宋名臣 ， 文武全才 ， 誓死报国 。 宋理宗御书“忠实”二大字以赐 ， 封东海侯 。 梁代豫章内史丘促孚 ， 字公信 ， 吴兴乌程人 。 治为“天下第一” ， 皇帝赞其“忠实” 。
14、谢姓——凤衣文章
南齐阳夏人谢超宗 ， 著名诗人谢灵运之孙 ， 好学有文辞 ， 宋时任新安王国常侍 。 曾为新安王撰祭母诔文 ， 皇上读后赞曰：“超宗殊有凤毛 ， 灵运复出 。 ”成语“凤毛麟角”典出于此 。
又有门匾“宝树流芳” ， 典出谢玄 。 玄 ， 系出东晋望族谢氏 ， 宰相谢安之侄 ， 东晋名将 ， 字幼度 。 一日谢安问诸子侄：“子弟亦何预人事 ， 而正欲使其佳？（译：子弟们为什么不喜欢过问政事 ， 却希望自己的后代有出息{指当官}呢？）”别的子侄都不能回答 。 只有谢玄回答道：“譬如芝兰玉树 ， 欲使其生于庭阶耳 。 ”后谢玄果为车骑将军 。 成语“谢家宝树”“芝兰玉树”即出于此 。 王勃《滕王阁序》中有“非谢家之宝树 ， 接孟氏之芳邻”的句子 。 ——西窗注
15、田姓——荆花荣茂
田氏真、庆、广三兄弟 ， 分财极公 ， 议将庭前紫荆劈为三分品搭均分 ， 是夜紫荆顿悴 。 兄弟晓而叹曰：“树木同株 ， 闻砍即悴 ， 可叹人而不如植物乎？”遂歇不议分 ， 紫荆复茂如故 。 此田氏所以有紫荆之堂号 。
16、张姓——金鉴流芳、曲江（相国）遗风
张九龄 ， 广东曲江人 ， 唐时著名宰相 ， 诗人 。 官至中书令 ， 兼修国史 。 唐开元初年 ， 群臣献宝 ， 为唐玄宗祝寿 ， 独九龄献书《千秋金鉴录》五卷 ， 玄宗赞之 。
17、曾姓——三省（xing三声）传家
曾子 ， 名参 ， 春秋末鲁国人 ， 孔子的传人 。 曾有名言：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎 ， 与朋友交而不信乎 ， 传不习乎？”
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又有门匾“南丰衍庆” ， 典出曾巩 。 巩 ， 江西南丰人 ， 北宋文学家 ， 唐宋八大家之一 。 （西窗注）
18、吕姓——简重遗风
吕端 ， 幽州按次人 ， 字易直 ， 北宋名臣 ， 历国子主簿、太仆侍丞、秘书郎、太常丞、参知政事、丞相 。 端之为相 ， 持重识大体 ， 清简以为务 。 宋太宗称其：小事糊涂 ， 大事不糊涂 。 毛泽东临终前曾对叶帅道：“诸葛一生惟谨慎 ， 吕端大事不糊涂 。 ”俗语“宰相肚里能撑船”也出自于吕端 。
吕公著 ， 字晦叙 ， 寿州人 ， 庆历进士 ， 官至司空同平章军国事 。 “迎事善决 ， 苟便于国 ， 不以私利害功其心” 。
19、薛姓——龙门良将、仁贵英风
薛仁贵 ， 名礼 ， 字仁贵 。 唐朝初年名将 ， 北魏河东王薛安都六世孙 。 薛仁贵出身于河东薛氏南祖房 ， 于贞观末年投军 ， 征战数十年 ， 曾大败九姓铁勒 ， 降服高句丽 ， 击破突厥 ， 功勋卓著 ， 留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故 。 唐高宗时 ， 薛仁贵累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督 ， 封平阳郡公 。
20、黄姓——叔度高风
后汉黄宪 ， 字叔度 ， 河南正阳人 。 博学善言谈 ， 高雅有风度 ， 学富五车 ， 名动官府 ， 年方十四就才华出众 。 当时太学生首领郭泰赞曰：叔度汪汪如万顷之陂 ， 澄之不清 ， 扰之不浊 ， 其器深广 ， 难测量也 。 成语“叔度汪汪”出于此 。
故又有门匾“汪洋世第”“江夏渊源”
“三略遗风”：典出黄石公 ， 秦末汉初隐士 ， 仙人 ， 曾授张良“天书”《黄石公三略》；
“香风绵远”：东汉孝女黄香 ， 江夏人 ， 成语“黄香温席”即指此 ， 《三字经》中有“香九龄 ， 能温席 ， 孝于亲 ， 所当执”；
“春申遗风”：黄歇 ， 战国时楚国公子 ， 楚国国相 ， 封为春申君 ， 战国“四公子”之一 ， 博学善辩 ， 礼贤下士 ， 门客数千；
“山谷腾晖”：黄庭坚 ， 江西九江修水人 ， 字鲁直 ， 号山谷道人 。 诗人 ， “江西诗派”鼻祖 ， 画家 ， 书法家 ， 文学家 ， “苏门四学士”之首 ， 北宋书法界“苏黄米蔡”之“黄”者是也 。 ——西窗注
21、钟姓——越国流芳
钟绍京 ， 字可大 ， 封越国公 ， 江西兴国人 。 唐代中期著名宰相 ， 有“江南第一宰相”之称 。 唐睿宗时任中书令 。 绍京也是著名书法家 ， 历史上把三国时的著名书法家钟繇称为“大钟” ， 把钟绍京称为“小钟” ， 有书法作品《灵飞经》 。 故又有门匾“沈墨流光” 。
又有门匾“知音遗范”“高山流水”：典出钟子期、俞伯牙 。 子期 ， 西周时樵夫 ， 伯牙为著名琴师 。 一日奏琴 ， 樵夫子期听到后 ， 赞曰：巍巍乎志在高山 。 伯牙又奏一曲 ， 子期赞曰：洋洋乎志在流水 。 伯牙诧异 ， 遂结为知己 。 后伯牙再访子期 ， 岂料子期已故去 ， 伯牙感叹知音难觅 ， 于子期墓前摔琴谢知音 ， 誓不再操琴曲 。 ——西窗注又有门匾“飞鸿舞鹤”：典出三国时书法鼻祖钟繇 。 《法书要录》中称钟繇的书法“若飞鸿戏海 ， 舞鹤游天 。 ”——西窗注
22、吴姓——渤海流光、三让传家
殷商时吴姓始祖泰伯 。 泰伯三弟季历之子季昌（即姬昌 ， 周文王）幼即聪慧 ， 有贤名 。 泰伯之父周太王欲将王位传给季昌 ， 泰伯知其意 ， 携大弟仲雍出奔荆蛮之地 ， 建立族国“句吴” ， 即吴国之来历 。 季昌来寻 ， 泰伯辗转避之江苏梅里的渤海（长江入海处） ， 易服毁容 ， 文身髡首（西窗疏注：文身即刺青 ， 髡首即剃发） ， 誓不继位 。
《论语》中孔子赞曰：“泰伯 ， 其可谓至德也已矣 。 三以天下让 ， 民无得而称焉 。 ”——西窗注
23、吉姓——穆如清风
语出《诗经?大雅?丞民》：“吉甫作诵 ， 穆如清风” 。 形容吉甫的诗作得好 ， 温和犹如春风 。 尹吉甫 ， 即兮伯吉父 。 尹吉甫 ， 周宣王时大臣 ， 兮氏 ， 名甲 ， 字伯吉父 ， “尹”为官名 。 曾奉命在成州主管征收南淮等地方贡赋 。 其子嗣以祖字“吉”为姓 。 “才高大历”：典出吉中孚 。 中孚 ， 唐代大历年间“大历十才子”之一 ， 官至翰林学士 ， 江西鄱阳人 。
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“列会香山”：典出吉旼 。 吉旼 ， 江西鄱阳人 ， 唐代诗人 。 为香山九老之一 。 唐武宗会昌五年 ， 白居易（号香山居士）、吉旼等九位老诗人在白居易处欢聚 ， 既醉且饮 ， 赋诗作画 。 九人结为“九老会” 。
24、孔姓——诗礼传家、尼山流芳
孔子 ， 字仲尼 ， 春秋时思想家 ， 儒家创始人 。 孔子开创了私人讲学之风 ， 倡导仁义礼智信 。 有弟子三千 ， 其中贤人七十二 。 他曾带领部分弟子周游列国十三年 ， 晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经 。 孔子去世后 ， 其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来 ， 整理编成《论语》 。 该书被奉为儒家经典 。
郡望：鲁郡、京兆郡、河南郡、会稽郡等 。
堂号：阕里堂、至圣堂 ， 这两个堂都是因孔子而命名的 。 孔子生于阕里 ， 是历史上的“大成至圣” 。
25、潘姓——诗称邠老
宋代诗人潘大临（碑中误刻为“监”） ， 字邠（bin ， 一声）老 ， 黄岗人 ， 与弟大观皆以诗名 。 从苏轼、黄庭坚 ， 有《柯山集》 ， 是江西诗派重要代表人物 。 能文善画 ， 擅长书法 。 大临写的诗优美动人 ， 受到名家的称赞 。
又有门匾：“名高吴将” ， 典出清代名将潘韬 。 韬 ， 吴川人 。 乾隆中任闽浙督标水师营参将 ， 守护台湾有功 ， 官至南澳镇总兵 。 又：潘璋 ， 三国时东吴名将 ， 关羽败走后 ， 为潘璋所擒 。
“功推武惠” ， 典出潘美 。 美 ， 北宋名将 ， 在灭南汉、南唐、北汉时累著战功 。 卒谥武惠 ， 追封郑王 。
26、卢姓——夺锦风徽
唐代状元卢肇 ， 字子发 ， 江西宜春人 。 《幼学琼林》中有“同观竞（碑中误刻为“宽”）渡 ， 谁为夺锦之人 。 ”并注云：卢肇、黄颇 ， 皆宜春人 ， 同举进士 ， 郡守独钱颇 。 明年肇状元及第 ， 归之日 ， 郡守迎接 ， 因观竞渡 ， 肇即席作诗云：“向（碑中误刻为“报”）道是龙君不信 ， 果然夺得锦标归 。 ”太守大惭 。 词语“锦标赛”即源于此 。
27、陈姓——义门传家
唐代陈旺 ， 江西德安人 ， 以孝治家 ， 世代相传 ， 历时330年 ， 形成一个3700多口人 ， 三百多处田庄 ， 前后十九代 ， 同居共炊的庞大家族 。 被朝廷表为“义门” 。 直至宋仁宗七年 ， 由皇帝派人协助拆迁 ， 才分散于十六个省的125个地方 。
又有门匾“德呈永耀”、“文范遗风”：
典出陈寔 。 陈寔（shi ， 二声） ， 东汉末年人 ， 曾为太丘长 ， 世人又称陈太丘 。 德行著称于世 ， 为人仁信笃诚 ， 使人不欺 。 死后吊者三万余人 ， 谥“文范先生” ， 又谥曰“文为德表 ， 范为士则” 。 中学语文教材中录有《世说新语?陈太丘与友期》 。 ——西窗注
28、范姓——文正世泽
范仲淹 ， 字希文 ， 谥文正公 。 政治家、文学家 ， 北宋名臣 ， 文武兼备 ， 为人忠直 。 工诗、词、文 ， 有《岳阳楼记》流传千古 。 ——西窗注
29、刘姓——汉室遗风
汉朝皇室 ， 刘邦建立西汉 ， 历时214年 ， 刘秀建立东汉 ， 历时196年 ， 共计410年 ， 是中国封建社会最长的一个朝代 ， 为刘代建立了风范 。
【杨震|细说客家姓氏文化与门楣精神：门匾起源于汉魏时期的“门第阀阅”】又有门匾“禄阁流芳”、“校书世第” ， 典出刘向 。 向 ， 西汉著名经学家、目录学家、文学家 。 皇室后代 。 曾任谏大夫、光禄大夫等 ， 奉命领校秘书（即管理皇宫图书） ， 所撰《别录》 ， 为我国最早的图书分类目录 。 他编撰整理了大量历史图书 ， 为保存上古文化作出重要贡献 。 ——西窗注
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30、余姓——靖瑞遗风、八贤世第
余靖 ， 北宋著名谏臣 。 字安道 ， 号武溪 ， 广东韶关曲江人 。 进士及第后 ， 起任赣县尉 。 历任要职 ， 官至工部尚书 。 曾多次力诤皇上 ， 以致唾沫溅到皇帝脸上而不自知 。 因为范仲淹辩护而得名 ， 与欧阳修、尹洙、蔡襄并称“四谏” 。 死后 ， 英宗追赠刑部尚书 ， 谥“襄” ， 后人尊称“忠襄公” ， 广州建有“八贤堂” ， 余靖位列其中 。 ——西窗注
31、朱姓——沛国流芳
朱氏二世公朱沛 ， 字沛国 ， 周封西北侯一品大夫 ， 加封东阁老、丞相 。 后裔为纪念沛国公 ， 对所居之屋均为沛国堂 。 汉高帝时治所在相县 ， 东汉改为沛国 ， 此支朱氏开基始祖成为望族 。
又有门匾：正学芳规、考亭遗风：典出朱熹 。 熹 ， 南宋诗人 ， 文学家 ， 哲学家 。 江西婺源人 ， 字元晦 ， 号晦庵 ， 晦翁 ， 考亭先生等 。 是理学重要代表 。 曾在白鹿洞书院讲学 ， 订立《学规》 。 元代复科举 ， 诏定以朱熹《四书集注》试士子 ， 明代科举以朱熹的传注为正宗 ， 朱学遂成儒学正统 。 ——西窗注
西窗按：遍查朱姓名人中 ， 似乎没有朱沛 。 “沛国流芳”可能典出周朝邾侠 。 邾侠 ， 本名曹侠（故与曹姓同宗） 。 其祖乃黄帝之孙颛顼 。 周武王伐克商纣后 ， 封曹侠于邾国 ， 因以国为姓 ， 又称邾侠 ， 后楚灭邾国 ， 邾侠后代逃难于沛（东汉改名为沛国） ， 由是沛国遂成朱姓望郡 。 在汉字中 ， 右耳旁义为“邑” ， 即“郡邑”之义 ， 邾姓后人去右耳以纪念国灭 ， 即所谓“去邑留朱” 。 是为朱姓传代之始 。
32、赖姓——秘书世第
唐代于都人赖棐 ， 字忱甫 ， 七岁能写文章 ， 十五岁（一说20岁）通晓九经及诸子百家 。 乾元年间中进士后 ， 授官崇文馆校书郎 ， 不任 ， 退居田里 ， 人称他住的地方为秘书里 。
西窗按：据赖氏族谱 ， 赖氏第五十四世祖妙通公 ， “西汉平帝时 ， 以文学选举官任秘书郎 ， 升崇政殿大学士 ， 仕至嘉议大夫赠太子太师 。 ”
又有门匾：“御史家声” ， 典出赖瑛 。 瑛 ， 字世杰 ， 江西广昌人 ， 明朝名臣 ， 永乐年进士 ， 官御史 ， 刚直坦正 ， 体恤民意 ， 遇事敢言 ， 后官至参政 。
“松阳世第” ， 典出赖遇公 。 松阳郡 ， 为赖姓郡望 ， 其开基始祖为晋代赖光 ， 光三世孙遇公 ， 任江东太守 ， 上书朝廷 ， 晋帝御笔亲书“松阳郡” 。
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“绍兴衍庆” ， 典出赖文俊 。 文俊 ， 名风冈 ， 字文俊 ， 号布衣子 ， 故世称赖布衣 ， 江西定南人（籍贯不可考 ， 存疑） 。 南宋地理学家 ， 精通堪舆风水 ， 留下许多神话般的传说 ， 著有《绍兴大地八铃》等书 。
33、胡姓——苏湖世泽
苏湖为胡氏望族发源地 。 胡瑗 ， 字翼之 ， 北宋初学者、教育家 ， 泰州海陵人 ， 祖籍陕西路安定堡 ， 又称安定先生 。 任国子监直讲、太子中舍（碑中误刻为“允”）、天章阁侍讲（碑中缺“天章阁”三字）等 ， 以太常博士致仕（即退休） 。 在苏州、湖州讲学二十余年 ， 与孙复、石介并称为“宋初三先生” ， 著有《论语说》、《春秋口叹》等 。 当时名列四真 ， 人称：富弼为真宰相 ， 包拯为真御史 ， 欧阳修为真学士 ， 胡瑗为真先生 。
34、萧（肖）姓——彪炳文光
南朝梁文学家萧统 ， 字德施 ， 南兰陵人 ， 梁武帝之长子 ， 立为太子 ， 谥昭明 ， 世称昭明太子 。 信佛教 ， 能文章 ， 曾招揽文学之士 ， 编集《文选》三十卷 ， 称《昭明文选》 ， 是现存最早的诗文选集 ， 对后代文学颇有影响 。 南兰陵堂 ， 历史文人萧氏有：肖望之 ， 肖子良、子云、子显 ， 肖绎 。 文采著世 ， 彪炳史册 。
35、罗姓——理学传芳
理学即道学 ， 为宋代儒家哲学思想 。 北宋罗从彦 ， 字仲素 ， 福建南平（南沙剑州）人 ， 世称豫章先生 。 曾师事理学家杨时 ， 又问于理学家程颐 ， 杨时、罗从彦、李侗（从彦之徒）三人并称“南剑三先生” 。 豫章 ， 今江西南昌市西山 ， 为罗氏一世祖 ， 其后裔迁居广东梅州、兴宁 ， 发展成大族 。 西窗按：罗姓又有门匾曰“豫章留芳” 。
36、叶姓——楚尹遗风、沈根流芳
楚国时叶尹风范长存 。 “尹”为官称 。 叶氏始祖沈诸梁 ， 字子高 ， 春秋时楚国左司马沈尹戌之子 ， 才华出众 ， 楚惠王时被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官 ， 归隐终老于叶邑 ， 其后裔以“叶”为姓氏 。
又有门匾“石榴应兆”：典出叶祖洽 。 祖洽 ， 字敦礼 ， 福建泰宁人 ， 北宋神宗时状元 。 相传他中进士时 ， 府学中石榴未到时令而先结两果 ， 人们以为祥兆 ， 榜出 ， 果然叶祖洽与同郡上官均各中状元、榜眼 ， 应“郡庠石榴 ， 先结双实”之言 。
水心司业：典出叶适 。 适 ， 字正则 ， 号水心先生 ， 南宋哲学家 ， 文学家 ， 永嘉学派的集大成者 ， 官至礼部侍郎 。 著有《水心文集》等 。
37、李姓——诗酒流芳
李白 ， 号青莲居士 ， 祖籍甘肃秦安 ， 唐代著名浪漫主义诗人 。 在中国文学史上有极崇高的地位 。 贺之章称之为“谪仙人” 。 现存有诗九百多首 。 李白幼时才华显露 ， 吟诗作对 ， 博学广览 ， 青莲奇才 。 唐玄宗时 ， 做翰林供奉、学士 。 杜甫有诗为证：“李白斗酒诗百篇 ， 长安市上酒家眠 ， 天子呼来不上船 ， 自称臣是酒中仙 。 ”
西窗按：李姓又有门匾“青莲遗风” ， 取李白自号青莲居士之义 。
38、蓝姓——明德传芳
蓝氏108世入江南始祖蓝明德 ， 生于唐太宗贞观年间 ， 聪明好学 ， 行为正直 ， 官任扬州节度使 ， 自河南徙居南京上元县、句容县 ， 后为蓝氏望族 。
又有门匾——福州望重：典出蓝奎 。 奎 ， 宋代学者 ， 字秉文、灿斗 ， 广东梅州人 。 哲宗进士 ， 官文林郎、郡博士 。 尝奉诏校文福州 。 其文章气节 ， 朝野钦崇 。 晚年居家讲学 ， 学者称之“蓝夫子” 。 死后 ， 乡人为纪念他 ， 以其姓为乡名 ， 为蓝坊（今属广东梅州讪蕉岭县） 。
即墨名高：典出蓝瑛 。 瑛 ， 字田叔（碑刻“明 ， 蓝田” ， 误） ， 号蝶叟 ， 晚号石头陀、山公等 ， 明代杰出画家 。 钱塘人 。 工书善画 ， 长于山水、花鸟、梅竹 ， 师从黄公望、沈周 ， 与文征明、沈周齐名 ， 画风多变 ， 对明末清初的绘画影响很大 。 其子蓝孟、蓝深、蓝涛等也是杰出画家 。
功封都督：典出蓝廷珍 。 廷珍 ， 字荆璞 ， 福建漳浦人 ， 畲族 。 清初名将 ， 是清初定策经略台湾的功臣 。 历任澎湖副将 ， 南澳总兵 ， 福建水师提督 ， 为台湾的治理与开发作出重大贡献 ， 影响深远 。 其族兄蓝理、族弟蓝鼎元都为平台治台名将 。
西窗按 ， 蓝氏有门匾“采荷遗风”未录入 。 典出蓝采和 。 采和 ， 明德之子 ， 传说中的“八仙”之一 。 采和出生时即有异象 。 其为人耿介 ， 玄宗时进士 ， 授谏议大夫 ， 因直言谏帝 ， 弹劾权相杨国忠 ， 受排挤 ， 愤而退隐终南山 。 世传他在山修炼成仙 ， 称大罗仙翁 。 传有一子二孙 。
39、苏姓——三苏望族
北宋文学家 ， 四川眉山人苏洵、苏轼、苏辙父子 。 苏洵字明允 ， 嘉祐年间 ， 以文章著名于世 ， 曾任秘书省校书郎 ， 著有《嘉祐集》 。 苏轼字子瞻 ， 号东坡 ， 嘉祐年间进士 ， 神宗时任礼部员外郎 。 哲宗时任翰林学士 ， 曾出知杭州 ， 官至礼部尚书 。 擅长诗、词、书、画四绝 。 苏辙 ， 字子由 ， 进士 ， 历官尚书右丞（宰相） ， 著有《栾城集》 。 父子三人皆以文学名世 ， 世称“三苏” ， 列入“唐宋八大家” 。
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