注册|少林寺，能不能注册商标？
_原题是：少林寺 ， 能不能注册商标？
沈彬
森马服饰因为销售含“少林功夫”元素服装 ， 嵩山少林寺作为商标权人 ， 发公函斥责侵权 。 他们没有派十八铜人阵 ， 没有派出少林武僧 ， 但是森马很快就回应：误会！误会！随后在多个平台下架涉事服装 。 截至2020年9月13日 ， 嵩山少林寺23年间申请注册666个商标 ， 八九成带有“少林”字样（ ?此前报道 ） 。
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手握666个商标 ， 想不到 ， 你是这样的少林寺 。
对于少林寺的出家人是不是该拿起法律武器 ， 维护少林的商标权 ， 也有不少争议 。 有的认为 ， 既然出家了 ， 还恋这些红尘物什？也有人认为 ， 少林文化作为中华民族禅宗文化、武术文化的精华 ， 就不该归少林寺一家所有 ， 应该归全民所有 。
但是 ， 如果少林寺成为公共资源 ， 人人都能用 ， 这也意味着人人不会在乎保护少林寺的品牌 ， 就会成竭泽而渔的局面 ， 而且一旦一个商标变成“公共资源” ， 人人都能用 ， 那么也就失去了商标标示商品、服务来源这个基本功能 ， 因为谁都可以用少林的商标 ， 你就不知道这个少林商品来自哪里了 。
所以 ， 从这个角度来说 ， 嵩山少林寺愿意注册少林的商标 ， 维护少林的品牌 ， 本身既是市场行为 ， 也是为在维护、壮大少林文化 。 对于传统文化产业的商标保护 ， 别动辄大锅饭思维 。
最为典型的例子就是 ， 去年电影《哪吒之魔童降世》大热之后 ， 有消息说 ， 电影的发行方北京光线影业有限公司一下子“抢注”了1818个哪吒商标 ， 更有批评者说：这是资本企图垄断“老祖宗留下的哪吒” 。 其实 ， 根本不是那么一回事 ， 在电影大热之前 ， “哪吒”的商标早就被注册过 ， 发行方注册的都是吒儿、混天绫、哪吒之魔童降世、殷夫人、敖丙等这些自己“养大”的商标 。
好不容易“老树开花” ， 在传统大IP上打造出新品牌 ， 还就得有保护意识 。 “老祖宗的东西”本身得不到现代知识产权的保护 ， 唯有将老IP创新 ， 才能获得新的知识产权 。 无论是著作权 ， 还是商标权 ， 古代小说、经典传说本身都得不到保护 ， 也都已经过了著作权的保护期限了 。
所以 ， 哪怕少林寺背着“过度商业化”“贪恋红尘”的骂名 ， 也是在按现行的法律、商业规则擦亮自家的大IP ， 这不丢人 。
不过 ， 嵩山少林寺还是有“捞过界”之嫌 ， 在2004年福建南少林寺注册“南少林”商标后几年 ， 嵩山少林寺也注册了“南少林”商标 ， 并将“东少林”、“西少林”、“北少林”全部注册成功 。
历史上 ， 南少林寺在清朝初年 ， 一夜之间销声匿迹 ， 只停留在武侠小说里 ， 直到1986年才重新发现和挖掘 。 后来 ， 当地政府在旧遗址上重建了南少林寺 。 但 ， 南少林毕竟不是少林寺的下属寺院 ， 把人家的名号给注册了 ， 就等于以后别人不能用这个商标了 ， 的确有“抢注”之嫌 。 不过 ， 福清南少林寺主持释广智明确向澎湃新闻表示 ， “都是寺庙 ， 佛家讲‘不争’ 。 ”
其实 ， 商标 ， 往往成为商战的割喉之战 ， 如果手里掌握着竞争对手核心商标 ， 就可能致对方于死地 ， 也正是因为商标战凶险 ， 所以 ， 才有各种奇葩防御性商标注册 。 比如 ， “大白兔”奶糖注册了十几个近似商标：大灰兔、大黑兔、大花兔、小白兔、金兔、银兔等；雷军的小米 ， 则把红米、蓝米、黑米、紫米、橙米、绿米、黄米、桔米的商标全都注册了 。 甚至拥有正牌“雪碧”商标的可口可乐公司 ， 也注册了商标“雷碧” 。 少林寺注册一个“全家桶”：东、南、西、北少林 ， 也不算太奇怪 。
【注册|少林寺，能不能注册商标？】本期编辑 常琛
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