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第24篇，论文，而贾樟柯的主人公便不再是批判( 三 )


也就是说中国人或者说中国的农村人是不善于情感表达的 ， 你往往会发现一对农村夫妻并不会像城里夫妻一样浪漫 ， 临别时相互亲吻并道一声：再见”他们是怎么关心对方的呢？举个例子 ， 假使张三发现丈夫出门衣服穿的单薄了 ， 她并不会亲切的给他递过衣服、或平心静气的唤他注意保暖 ， 她只会说：把衣服穿上 ， 看把你驴的冻死了！”这就是他们的关怀 ， 城里长大的娃娃们自然可能听着别耳 ， 觉得相当粗鲁 ， 但事实就是如此 。
之所以说这么多 ， 主要就是为了说明一件事 。 韩三明的角色塑造之成功 ， 在他与幺妹的谈话中 ， 你去体味 ， 不断的停顿就是他内心爱的传达 ， 他没法说出我还爱着你”之类的话 ， 他只能说你过得还好吗”你的老公对你好不好”一句你比以前黑了”就是他最好的关心 。 这就是东方式的含蓄美、内敛美 。
当然韩三明不计前嫌的原谅了幺妹 ， 也正体现了他内心深处的善良、纯洁 。 同样在《山河故人》当中沈涛对孩子的爱恋 ， 她内心是非常不愿意让儿子离开自己的 ， 其中有一个画面是这样的 ， 沈涛发现张道乐与自己的妈咪通话时 ， 当她偷偷在平板电脑上看了道乐快乐开心的照片时 ， 她开始意识到为了儿子的将来在自己该做出让步了 。 她甚至还对儿子说妈没本事 ， 不能给你想要的生活”可见一个母亲为了孩子的将来 ， 是可以将自己奉献出来的 ， 这就是我们文化当中的母爱与亲情了 。 最后沈涛给了孩子一把钥匙 ， 这是家里的钥匙 ， 你是家里的一份子 ， 你也应该有一把 ， 这个家你随时都可以回来”这句话简单明了 ， 是一个母亲对孩子说的话 ， 他希望孩子可以常回来看看她 ， 也包含了中国人对家的理解 。
站台当中尹伊娟和崔明亮的爱情 ， 也是这种含蓄内敛的美 。 在城墙下尹伊娟缓缓向崔明亮讲述自己被逼婚牙医的事情 ， 其实于她内心深处来讲 ， 她是多么希望崔明亮站出来说一句我爱你可崔明亮却说好啊 ， 有人替你安排 ， 牙医好 ， 大学生好无奈之下她说：你咋那么高兴呢？这一句话问的多么伤情 。
第24篇，论文，而贾樟柯的主人公便不再是批判
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四、与张爱玲风格的比较
之所以会这样 ， 是因为张爱玲的个人经历与其所生活的时代所决定的 。 她是1920年9月生人 ， 见证了旧中国由半封建半殖民地社会向发展的全过程 。 因此上他们那一代人都有一种批判精神 ， 最有名的怕就数鲁迅先生了吧 。 但张爱玲又跟他不一样 ， 张爱玲是于自身的批判 ， 而非是一种民族阶级的批判 。
你可以理解为张爱玲就是小资产阶级 ， 所有一般小资产阶级的属性在她身上也同样不同程度的有所体现 。 那就是小事情”的问题 ， 我觉得我说不好 ， 所以关于小事情”我这里引用宋以朗、符中立先生编纂的由新星出版社出版的2013版《张爱玲的文学世界》一书中147页格非先生的一段论述：
有些人不喜欢张爱玲 ， 觉得她狭隘、自私 ， 这个说法不算是完全没有道理的 。 可是我们要知道 ， 对小事情的强调 ， 是现代主义小说的普遍特征之一 。 说远的 ， 我们当然可以提到丹麦哲学家克尔凯郭尔 ， 他有句名言：所有人认为的大事情在我看来一钱不值 ， 可是别人看来的小事情在我看来却性命攸关 。 他对大事与小事的哲学辨析 ， 在一定程度上启发了卡夫卡；说近的 ， 比如印度有一部很重要的作品 ， 阿兰达蒂·伊洛的《微物之神》又译《小事情的上帝》或《卑微的神灵》 ， 他是把政治、社会大的冲突放进一个小事情的框架中去描述 。 张爱玲也是如此 。 她在《小团圆》中有两处直接提出了这个问题 。 一处是比比跟九莉说：身边的事比外边的事重要 。 为什么？比比说 ， 从绘画透视来看 ， 窗户上的瓶花要比窗外的群众场面大；另一处 ， 当《小团圆》写到人投降时 ， 在上海 ， 九莉在睡梦中听见人投降 ， 外面放鞭炮 ， 九莉的反应是什么？翻个身继续睡觉 ， 这是典型的张爱玲笔法 。 这里面也透露出她对政治、战争、民族、国家主义的漠视 。 这是张爱玲一贯的姿态 。 …但另一方面 ， 我们要知道 ， 这种叙事腔调在现代主义叙事当中是非常常见的 ， 可以说是比比皆是 ， …当然张爱玲的情况也许不一样 ， 这个地方还有讨论的余地 。


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