历史往前看|干【戈】可化玉帛，生命本来美好干戈可化玉帛

干戈可化玉帛，生命本来美好。以德服人，暴力永远不能解决问题的根本。

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【“戈”字中的智慧】

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“戈”的甲骨文作【

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】，是个典型的象形字，它表明戈是一种勾啄兵器。中间的横画像戈头:其中的一侧是戈刃，用以啄勾敌人，另一侧是戈尾，用作戈头缚在戈柄上的支撑。竖画是戈柄，下端短横表示戈柄插在地上或戈柄的镦，上端的短横表示枝杈一一古人选取戈柄时有意保留一段枝杈，以防止戈头的脱落。

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这个字形象地向我们展示了“戈”的全貌，甚至比实物更传真，因为从出土的文物毕竟不能看到枝权戈柄是木质的，很难保存这么久。
“戈”在金文里写作【

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】，与甲骨文相比，戈头上多了一个装饰物。

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在牧野之战中，商朝的军队“前徒倒戈”一一战场上起义，结果帮助周武王顺顺利利地攻打下了朝歌。《左传》里，晋文公在齐国，姜氏劝说他离开，他不肯，于是姜氏和子犯谋划，将他灌醉，然后带出齐国。晋文公酒醒之后， “以戈逐子犯”一一很生气，拿着“戈”去追逐子犯。

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“戈”在殷周时代是最常用因而也是最重要的武器。 “戈”在那个时代的作战中扮演着重要的角色，人们在造字的时候就常常将其作为零部件。比如“臧”字，本意是成为奴隶的战俘。在甲骨文中是个会意字，从戈从臣，臣是奴隶的意思，于是整个字的意思就一目了然：用武力俘获战俘，强迫其劳动，将其变为奴隶。
从“戈”字构成的一些文字来看， “戈”是私有制产生发展的巨大印记:用武器去战斗、去掠夺、去强迫服从，这已经是人与人之间的关系，而不再是人类用来防御自然界的毒蛇猛兽了。

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【历史往前看|干【戈】可化玉帛，生命本来美好】用“戈”来对付同类，这说明“戈”字褪去了它的自然属性，而具有了社会属性，从此成为人类调节社会关系的一种工具。操戈相向，你死我活，这是一幅彼此残杀的血淋淋的场面。身处现代社会，还存在着比“戈”更可怕的武器，所以我们衷心祈愿“戈”能够永远废止不用。具体到平时的为人处事，也应该以和为贵，凡事可以好谈好说，应该以理服人，以德服人，而不应诉诸暴力。

历史往前看|干【戈】可化玉帛，生命本来美好

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