古代|清朝科举考试:这几类人的子弟没资格参加

_原题是:清朝科举考试:这几类人的子弟没资格参加
古代科举考试的报名条件 , 并不像现在高考那么宽松 。 这里以清朝为例 , 扒一扒哪些人是不能参加科举考试的 。
【古代|清朝科举考试:这几类人的子弟没资格参加】古代|清朝科举考试:这几类人的子弟没资格参加
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中国清代科举对出身限制特别严格 。 而参加科举考试的资格就是由出身决定的 。 而出身是读书人无法自行选择的 , 是父、祖辈决定的 , 因此 , 一旦论出身 , 也就有拼爹拼祖宗的意思 。 按照清朝的定制 , 凡出身不正不准参加考试 。 出身不正是指什么样的人呢?总结起来有如下几类 。
古代|清朝科举考试:这几类人的子弟没资格参加
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一、府衙杂役子孙
有人或许有疑问 , 府衙当差应该地位不低吧 。 但这些人是杂役 , 在有地位人的眼中是低贱的 。 杂役之间还有分类的 。
1、门子
指在官衙中侍侯官员的差役 , 不时看门的 , 清袁枚《随园随笔》:“今称府县侍茶者曰门子 。 ”
清赵翼《郂余丛考》:“今世所谓门子 , 乃牙(衙)署中侍茶捧衣之贱役也 。 ”就是指那些帮官员端茶倒水 , 穿衣卸袜等贴身保姆性质的人员 。
2、长随
清赵翼《廿二史札记》:“长随本中官之次等 , 受役於大璫者……今俗所谓长随 , 则官场雇用之仆人 。 ”官府雇用的仆役 , 相当于干活的苦力 。
3、番役
清人福格《听雨丛谈》:“所以命之曰番役者 , 其义殆不可晓 , 盖相沿明季厂役之名也 。 明季厂卫有番役 , 其迹最横 。 ”《暇老斋笔记》云:“本朝所设番子 , 专司缉捕盗贼、访拿逃亡及娼赌凶棍等事 。 ”其实就是底层特务 , 大都凶狠带痞气 。
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4、马快和步快 , 快手和捕役
《清史稿·食货志一》:“凡衙署应役之皁隶、马快、步快……皆为贱役 。 ”官署中担任缉捕事务的役吏 。 如果说捕快大家就熟悉多了 , 就是抓飞贼罪犯一类人的 。 “捕役 , 捕拿盗匪之官役也”;而“快手 , 动手擒贼之官役也” , 快和捕开始是分开的 , 后来才合为捕快 。 电影里面那些捕快都是帅气健硕的武林高手 , 还是破案高手 , 被称为神捕XX , 其实他们是古代的低贱群体 。
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5、皂隶
也是衙门的低贱苦力 , 皂是颜色词 , 代表玄色 , 即黑色 , 隶就是奴隶 。 专指那些穿着青黑色麻布衣 , 腰系青丝带的衙门奴隶 。
6、禁卒、仵作、弓兵
禁卒就是看守牢房的人员 。 仵作就是检验命案死尸的人 , 就是法医 , 不过现在的法医是专业技术人才 , 不像古代那么低贱 。 弓兵在宋朝以前指操纵弓弩的兵种 , 类似于近代的机枪手 , 宋至清朝专指负责地方巡逻、缉捕之事的兵士 , 也属于贱役 。
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二、从事乐艺人员的子孙
1、倡优
倡泛指中国古代表演歌舞杂戏的艺人 。 优指古代演戏的人 , 如优伶 , 男为优 , 女为伶 , 滑稽杂耍艺人成为俳优 。
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2、乐户、吹鼓手
乐户是从事歌舞音乐的人员 , 他们很多事祖上犯了罪 , 被充斥为乐奴 , 其中有乐工和乐妓等 。 也有良民沦为这个行业 , 总之 , 它是低贱的人群 。 吹鼓手就是演奏乐器的人员 , 如果是现代 , 会称为才艺表演艺术家之类的 。
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三、丐户、疍户的子孙
丐户也称惰民 。 包括民间从事吹唱演戏、抬轿、阉猪、接生、理发以及小手艺、小食品等人员 。 按照现在的话说 , 做杂小生意的个体户子女没有资格参加考试 。
疍(音同蛋)户指水上居民 。 疍民经年累月生活在船上 , 不准上岸居住 , 没有土地 , 没有房屋 , 主要从事渔业或水上运输业﹐主要集中在在两广和福建沿海一带 , 明宋应星《天工开物·珠》:“疍户采珠 , 每岁必以三月 , 时牲杀祭海神 , 极其虔敬 , 疍户生啖海腥 , 入水能视水色 , 知蛟龙之所在 , 则不敢侵犯 。 ”这个特殊的群体直到解放后才逐步消失 。
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四、其他奴隶的子孙
除了上面有提到的之外 , 还有一些奴隶性质的人员的子孙也禁止参加科举考试 。 奴隶可以分为政事奴隶和生活奴隶 。 政事奴隶还包括马夫 , 看门人 , 寺人(太监)等 。 生活奴隶包括僚、仆、台、圉、牧、竖、奴、婢、徒人 。 其中圉是指养马的人 , 竖这里指有做过童仆的人 , 徒人指犯过法的人…
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当然 , 除外还有一些特殊情况下也暂停参考资格 。 例如守孝期间 , 父母去世要守孝三年 , 其间好多事情都不能做 , 也包括参加科举考试 。 另外 , 顺便说说冒籍之禁 。 这是清代的异地高考政策 , 只能到籍贯地报名考试 , 否则取消资格 。
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由此看来 , 如果回到清朝 , 要去参加科举考试 , 报名资格都把人整得够呛 。 还别说科考途中的十年寒窗 , 穷经作赋 。


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