读书人|古代科考“落榜者”的出路
_原题是：古代科考“落榜者”的出路
刘金祥
“万般皆下品 ， 惟有读书高” ， 这是我国封建社会读书人的最高价值信条 。 我国科举制度传承延续了1300多年 ， 正史记载共录用了10万多名进士 ， 也就是说平均每年只有76人“及第” 。 那些“名落孙山”的未及第者 ， 免不了“凄凄惨惨戚戚”的境地 。 即便如此 ， 古代落榜者中的诸多人等“落榜不落志” ， 与那些“金榜题名”者一样 ， 赢得了社会的认同和尊崇 。
古代科举考试的“落榜者” ， 所能从事的职业中 ， 比较体面和荣耀的应属师爷 。 师爷是何种工作？简而言之 ， 就是给在职的中高级朝廷命官当参谋做助手 ， 协助处理政务 ， 其薪俸酬劳由朝廷命官支付 。 能当上师爷的绝非等闲之辈 ， 一般都是“落榜”群体中见过世面的出类拔萃之人 。 明清两代“绍兴师爷”享誉天下 ， 有“无绍不成衙”之说 ， 这一方面表明浙江绍兴盛产“师爷” ， 另一方面也反映出师爷在那个时代的确是受“落榜者”青睐艳羡的职业！
受聘于朝廷一二品高级官吏的师爷由于办理的政务非常重要 ， 因而也显得威风八面 。 当年左宗棠“三试不第” ， 意欲“长为农夫没世” ， 但在好友郭嵩焘的再三鼓励和劝勉下 ， 来到湖南巡抚张亮基麾下 ， 走出山门干起了“师爷”的行当 。 晚清重臣、直隶总督、北洋通商大臣、文华殿大学士李鸿章 ， 年轻时曾在曾国藩幕内做师爷 。 后来 ， 左宗棠和李鸿章两位师爷因卓异的智慧和出色的业绩均跻身显宦 ， 成为权倾一时的清朝“股肱大臣” 。
我国古代没有正规的稿费、版税制度 ， 读书人写作的“经济动力”从何而来？知识分子由于“落榜”或仕途不通不顺 ， 凭借为他人写诗作赋、撰联题铭收取报酬的历史比较久远 。 汉武帝君临天下不久 ， 娇小柔美的皇后陈阿娇失去宠爱 ， 被贬至长门宫居住 。 富有心计的陈阿娇冥思苦想解围策略 ， 在仆人提醒下想出一则妙计 ， 派人携带千两黄金跋山涉水拜求当时的著名文人司马相如代做一赋 ， 一代文豪司马相如闻言即时挥笔写下了辞赋名篇《长门赋》 ， 汉武帝读罢此文心移情动 ， 立即将陈阿娇召回身边 ， 一篇《长门赋》换来黄金千两 ， 也留下一段千古佳话 。 《隋书·郑译传》载：隋文帝杨坚叫李德林起草诏书 ， 高颎在旁边戏道：“笔干了 ， 不得一钱 ， 何以润笔？”高颎是在替李德林以“笔干”之名撰文 ， 从中获取费用 ， 于是“润笔费”流传至今 。 唐朝著名诗人李邕尽管也是“落榜者” ， 但由于其文笔出众 ， 原籍及附近州县官衙闻其名纷纷给出高价钱请他代写奏折 ， 李邕一生代写公文1000余篇 ， 据《新唐书》中记载：“李邕代撰官折受筹银巨万 ， 据此为豪富者 。 ”另外 ， 贺知章、宋之问、骆宾王等也曾是代写公文的高手 ， 所得“润笔费”均不菲 。 唐代韩愈在落魄之时写就《平淮西碑》得稿费500匹绢 ， 根据现在的物价 ， 折算成人民币大约为20万元 ， 而他写的碑文只有1505个字 ， 每个字价值约132元 。
我国古代读书人中的“落榜者” ， 未能金榜题名的原因很多 。 他们中的有些人不乏学识深湛、才高八斗 ， 可谓那个时代的文化精英 。 他们落榜后没有选择当师爷、给人“打工” ， 而是进行自主创业 。 有的竟然靠兴办私塾、经营知识 ， 成为流芳千古的“知本家”和教育家 。 所以 ， 兴办私塾开设学堂几乎贯穿封建社会始终 ， 特别是隋唐开科取士以降 ， “落榜者”中一些既有学识又富远见的读书人通过积极兴办学校书院、招收学生学员 ， 在保证自己和家人衣食无虞的前提下 ， 传承赓续中国传统文化 ， 成为对后世产生巨大影响的硕学鸿儒 ， 如宋代朱熹、明代王阳明等 。
【读书人|古代科考“落榜者”的出路】（作者为黑龙江省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）供图 古然
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