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征服西欧，加冕称帝，查理曼大帝是如何改造“异端”？

前言
日耳曼民族中历史上伟人 ， 当首推查理曼其人 。 他建立了庞大的查理曼帝国 ， 并且加冕称帝 。 由于大力发展教育、引进了欧洲文明 ， 并且将欧洲的文化中心从地中海领域转移至莱茵河流域 ， 被称为“欧洲之父” 。
征服西欧，加冕称帝，查理曼大帝是如何改造“异端”？
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1、传奇中查理曼
查理曼的容貌据其秘书所述 ， 颇与其政治手腕的特点相似 。 其身体长而壮、面圆 ， 目巨而有光 ， 鼻子比常人的大 ， 面貌和蔼可亲 。 无论坐立都有君子的风貌 ， 身材魁梧所以每次观察他的人都没有察觉到其颈过短和其体过肥 。 步伐稳健 ， 举止安详 ， 言语晴朗而发音低微 。 喜欢骑马狩猎 ， 擅长游泳 。 体力雄厚 ， 精神饱满 ， 所以攻伐征战毫无疲惫 。
查理曼曾深受教育 ， 所以深知学问的重要性 ， 在统治期间内 ， 倡导教育 。 每次吃饭的收都会令人朗诵古书来悦耳 ， 尤其喜欢读历史和圣奥古斯丁的《上帝之城》一书 。 能说拉丁语 ， 懂希腊文 ， 曾经想要写书 ， 可是因为年老而放弃 。 常常征召国内的学者进入宫内 ， 询问意见帮助建设国家的教育制度 。
查理曼尤其注意国家建筑的风格 ， 曾经亲自计划建造艾克斯拉沙佩乐地的大教堂 ， 对那里的一切都非常的关心 。 又建造了两个美丽的王宫 ， 一个在美因茨附近 ， 一个在荷兰尼莫韦根 。
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查理曼征服他国的目的在于统一日耳曼民族 ， 以此来建立基督教帝国 ， 然而他完成了他的志向 。 法兰克王国的领土在此之前不过是德国的一部分 。 弗里西亚以及巴伐利亚本早已经信奉基督教 ， 因为查理曼和传教士博尼菲斯的等人的劝导 ， 已经依附法兰克王国了 。 然而当时介于两国之间的撒克逊种人却固执己见 ， 信奉异教 ， 他们的制度以及习惯已经有700多年的历史 。 2、“上帝”征服撒克逊种人
当时撒克逊种人所在地大概在科隆以东 ， 由于那里面圆城市 ， 也道路 ， 所以想要征服实属不易 ， 如果顺利就乘胜追击南下 ， 如果失败了就推到森林里去 。 但如果放任其无法无天 ， 就会对法兰克王国北部造成威胁 。 所以当查理曼在位时 ， 决心要征服撒克逊种人 。
查理曼征服撒克逊种人最大的武器就是教会 。 每次平定叛乱时 ， 必定要要求撒克逊人改信奉基督教来表示忠心归顺 。 之后随即派遣主教以及教徒等来管理他们 。 并且规定凡“不忠于国王者”与“逃避洗礼、藐视浸礼 ， 仍信异端者”均处以死刑 。 查理曼深信让撒克逊种人信教尤为重要 ， 所以下令将以武力抢夺教堂中的物品、在“四旬斋”期间食肉的撒克逊人判处死刑 。 同时无论何人 ， 不得依据异端的仪式向树木或者泉水行宣誓之礼 。 但凡生子必须在一年内受浸礼 ， 负责均罚金 。
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至于各区教会的维持费 ， 各区人民捐地300亩以上来充实 ， 并且准备一个居室为教士所用 。 同时颁布“根据上帝的命令 ， 凡教徒均需缴纳其财产及工作所得的十分之一给教士；凡贵族、平民以及佃奴均需缴纳一部分给上帝” 。
上述种种的规定反映了中古时代政府与教会的关系 。 背叛教会的人在政府看来罪同叛逆 。 当时政府与教会虽然也有一定的冲突 ， 然而在人们心目当中教士和官吏同等重要 ， 缺一不可 。
但撒克逊人未被查理曼征服以前 ， 本来没有城市 。 征服以后 ， 只要是主教和寺院所在的区域大兴土木建立城市 ， 这就有了后来德国城市的兴起 。 3、军事征服伦巴种人
丕平曾经与教皇约定 ， 愿意担负保护的责任 。 当查理曼忙于北部撒克逊种人的时候 ， 伦巴种人趁机南下进攻罗马城 。 罗马教皇紧急求救于查理曼 ， 查理曼命令伦巴哇嘎将其征服的土地还给教皇 ， 伦巴王不答应 。 查理曼于是率大军入侵伦巴底 ， 攻占了首都帕维亚 ， 并且逼迫伦巴王入寺成为修道士 ， 法兰克军队掠夺了大部分财产 ， 最后伦巴底的贵族均被迫臣服于查理曼 。
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查理曼没有上位之前 ， 国内的大片地区如亚奎丹、巴伐利亚等都不听管辖 ， 形同独立 ， 亚奎丹时常蠢蠢欲动 。 于是查理曼逼迫巴伐利亚公交出土地 ， 并且囚禁于教堂中 。 查理曼将这些地方分配给国内其他的贵族 。 4、南征西班牙 ， 清除回教徒
上面的几场军事征服还都只是日耳曼人内部的战争 ， 还有东部欧洲的斯拉夫人和西班牙的阿拉伯人尚未征服 ， 所以查理曼在位的后半期将主要精力放在这些地方 。
查理曼其实是非常害怕非日耳曼人的军事行为 ， 所以在王国边境都加强防御 ， 分别派遣大将驻守 。
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777年 ， 查理曼召集国内贵族大臣开会商议如何处理西班牙回教徒不满于科尔多瓦的主教的事宜 。 次年查理曼率军南进西班牙 ， 几年之后征服了尼波罗河以北的地区 ， 并且派遣边防军队驻守 。 自此以后 ， 回教徒在西班牙的势力已经日渐衰退 。 之后回教徒的根据地格新拉纳的失守更是让回教徒丧失殆尽 。 5、改革内政
【征服西欧，加冕称帝，查理曼大帝是如何改造“异端”？】经过数年的征服 ， 查理曼帝国领土之广已经远超当年 ， 但同时也带来一个问题 ， 那就是如何治理 。
查理曼治国最依赖的官吏是伯 ， 但凡君主不能亲自前往的事情都由伯来处理 。 国内的维持秩序 ， 监督司法和治理军队均依赖于伯 。
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查理曼还常常派遣特使到访民间 ， 考察民间疾苦来反映给自己 。 每个地区派遣2人 ， 一人是平民 ， 一人是教士 ， 来互相制衡 。 各区的巡按使每年都会更换来避免各区内部滋生腐败或各区之间狼狈为奸 。
查理曼称帝后命令：国民十二岁以上的均要效忠皇帝 。 每年的春季或夏季 ， 召集国内贵族及教士开大会来商议国家大事 。 结语
查理曼在征服其他国家或者民族时 ， 尤其注重基督教的作用 ， 根本目的是清除异端 ， 保证基督教信仰的统治地位 ， 甚至会指定法律强迫民众信仰基督教 ， 改掉以前的旧习 ， 否则会受到严厉的惩罚 。 这些措施有力的保障了基督教在欧洲的统治地位 。
在改革内政时 ， 查理曼充分的发挥监督的作用 ， 了解民间疾苦 ， 有利于维护统治和减少社会矛盾 。 在行政、司法、军事制度及经济生产等方面都有杰出的建树 ， 尤其是注重教育文化的建设 。
参考文献：
《欧洲全史》
《欧洲史》
《欧洲中世纪史》


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