青石谈心|处处"严谨"的《红楼梦》，背后透露出怎样"散漫"的"魏晋风骨"( 二 )
1、弱柳扶风——林黛玉
（1） 诗中大家
在《红楼梦》中 ， 曹雪芹是按照一个诗人的形象来塑造林黛玉的 ， 甚至把她和谢道韫、叶琼章这样的著名才女相比 ， 有力地证明了黛玉作为诗人的天赋之高 。 在书中 ， 林黛玉的诗才主要体现在两个方面 ， 一是创作能力高 ， 她一生创造了不少令人惊叹的佳作 ， 而且风格各异 ， 像哀婉的《葬花辞》 ， 风流的《咏白海棠》等；二是鉴赏能力强 ， 在香菱学诗时 ， 黛玉一语道出了诗的本质——不以词害意 ， 可见其功力之深 。 除此之外 ， 黛玉身上还有着许多具有"诗意美"的场景 ， 最经典的便是"黛玉葬花" ， 可以说她用生命践行了自己的诗意人生 。
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林黛玉影视形象
（2） 单纯长情
在贾府这个大染缸中 ， 黛玉和宝玉一样是难得的纯真率性之人 ， 无论是在处事上 ， 还是感情上 ， 黛玉都将"真挚"与"自然"贯彻到了最后 ， 这正是魏晋风度在《红楼梦》中突出的表现 。 林黛玉本是草木之躯 ， 为还泪而来 ， 本性是最天然的 ， 她把和宝玉的感情视为自己生命的全部意义 ， 一旦这份感情丢失掉 ， 她也就没有了活着的必要 。 黛玉就像一个懵懂的孩子 ， 心里不会弯弯绕绕 ， 开心、生气、悲伤都会在脸上直接表现出来 ， 她对宝玉的爱真诚又坦荡 ， 看不到任何虚情假意的痕迹 。
（3） 处世孤傲
通读《红楼梦》时 ， 我们对黛玉最多的印象就是她的"孤傲" 。 这种傲气是渗透在骨子里的 ， 源自于她的成长经历 。 黛玉的童年是很幸福的 ， 生在书香门第之家 ， 父母疼爱 ， 可父母的先后去世打破了这样的局面 ， 她变成了寄宿在别家的"客人" ， 从始至终都有一种疏离感 ， 这是她"孤傲"情绪的重要来源；此外 ， 黛玉的孤傲还体现在她喜欢的植物上 ， 她最爱的只有"竹"和"菊" ， 连住处的名字都是"潇湘馆" ， 这习性和魏晋之时的阮籍、嵇康多有相似之处 ， 而她本人也正如竹菊一般的坚贞、不同俗流 。
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影视剧中的黛玉、宝玉2、雍容华贵——薛宝钗
（1） 人生态度的达观
不少人对薛宝钗都持有一种批判的态度 ， 尤其是后期她使出了一招"狸猫换太子" ， 让自己成功成为了宝二奶奶 ， 直接导致了黛玉的死亡的行为更受人诟病 ， 但实质上 ， 宝钗并不是一个冷血无情、只图功名利禄的人 ， 她只是活的非常通透 。 宝钗的家庭也经历了由繁盛到衰败的转变 ， 她一个才貌俱是上等的大家闺秀却因为母亲与哥哥的"不成器" ， 小小年纪就不得不担起管理家族营生的重任 ， 一个富贵之人生活的异常勤勉朴素 ， 就连宝玉也为此感到惊叹 ， 这种面对困难的"淡然"心境正是宝钗达观人生态度的体现 。
此外 ， 宝钗不仅可以淡定的面对生活当中的困难 ， 她更擅长于对自己周边的人际关系进行调节 ， 因此在贾府中 ， 人们提起她都是交口称赞的 ， 就连开始和黛玉十分要好的史湘云 ， 后期也成为了她的小迷妹；宝钗身上也有一种"淡雅"之美 ， 但这种淡雅和黛玉的并不相同 ， 黛玉的淡雅是不食人间烟火的感觉 ， 而宝钗的淡雅更像是"出淤泥而不染" ， 身在俗世又远离俗世 ， 这和魏晋时期的名士讲究的超凡脱俗是很相近的 ， 由此可见 ， 宝钗的为人处事也有洒脱的一面 。
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【青石谈心|处处"严谨"的《红楼梦》，背后透露出怎样"散漫"的"魏晋风骨"】薛宝钗影视形象
（2） "中庸"背后的"高明"
薛宝钗这个人放在现代的职场上绝对是一名高手 ， 有心机 ， 有手腕 ， 重点是懂得"隐藏"自己 ， 因为承担着家中的重任 ， 宝钗练就了"毒辣"的眼光 ， 看人做事十分通透 ， 正因如此 ， 她得到了包括贾母在内的很多人喜欢 ， 这是林黛玉所远远不能及的 。 宝钗的又一高明之处在于她懂得"中庸"之道 ， 她是个极聪明的人 ， 却从不把这种聪明表现出来 ， 做到了"大隐隐于市" ， 这样的境界是其他人所无法达到的 ， 而且我们不能说这种中庸的处事方式就是落后 ， 毕竟即使是魏晋名士也很少有做到这一点的 。
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