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爱佛僧的文庙|中世纪封建与中国封建有何不同？一个是“打赏”，一个是“赠予”( 二 )


建 ， 是另外一个动作 ， 跟城市有关 ， 指定国君 ， 叫建邦 。
这个“邦” ， 跟中世纪的城市区别还是很大的 ， 邦 ， 是凡封给诸侯的地方内的一切土地 ， 当然包括城市和城市周边了 ， 农村和郊区都算在内 。 后世 ， 把邦称为“国” 。 因为汉高祖名字叫刘邦 ， 避讳 ， 改“邦”为“国” 。 邦国之间的外交 ， 就叫“邦交” ， 这个词现在我们也用 。
建国建邦 ， 都是指定国君 ， 比如姜子牙为齐国始君 ， 侯爵 。
一套动作完成 ， 才叫“封建” 。
这跟欧洲封建 ， 也跟我们常提起的封建 ， 是有很大区别的 。

爱佛僧的文庙|中世纪封建与中国封建有何不同？一个是“打赏”，一个是“赠予”
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首先 ， 欧洲中世纪的封建 ， 治权是统一的 。 因为土地只是国君封给了功臣之辈 ， 享有一辈子 ， 至于对于这个城市的统治权力 ， 还是国君的 ， 土地 ， 只不过国君打赏的红包而已 。 而且 ， 功臣死后 ， 这个土地红包就由国君收回 ， 不能世袭 。
西周封建可不一般 。 土地封给诸侯 ， 所有的一切就都是诸侯的 ， 包括治权 ， 至于在这个土地上 ， 施行什么国策、政策 ， 天子是无法干预的 。 诸侯得到土地 ， 还是可以往下封建的 ， 因为一片土地实在太大 ， 就得分出去管理 ， 那就封建给自己宗族子侄和功臣 ， 封出去 ， 变成大夫的家 。
【爱佛僧的文庙|中世纪封建与中国封建有何不同？一个是“打赏”，一个是“赠予”】合起来 ， 从下到上 ， 就是家、国、天下！
家是大夫的 ， 国是诸侯的 ， 天下是天子的 。
但是 ， 治权都是独立的 ， 互不影响 。 而且是世袭的 。
这种封建 ， 导致的结果只能是诸侯、大夫坐大 ， 天子架空 ， 因为治权独立呀 。 诸侯坐大 ， 则有春秋五霸争霸；大夫坐大 ， 则有田氏代齐；三家分晋 。 晋国彻底除名——春秋时还有晋文公争霸 ， 战国已经没有晋国了 ， 被韩赵魏三家分为三个国了 。 韩、赵、魏原本都是大夫 ， 他们的级别是“家” ， 但是势力越来越大 ， 最终把他们的诸侯国晋国给分了 ， 周天子之后封这三个家为国 ， 大夫晋升为诸侯 。

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这就尴尬了 ， 所以 ， 秦始皇不采用封建制度的 ， 而是郡县制 。 郡县制的治权都是归天子的 。 秦始皇之后 ， 除西汉初汉高祖刘邦不得已而有部分封建、东晋有封建之外 ， 其余朝代 ， 均不封建 。
但是欧洲中世纪的封建 ， 在一定时期 ， 是向西周封建靠拢了一下 ， 比如中世纪的城市自治 。
其实 ， 这个城市自治 ， 说透了 ， 也未必是城市 。 只是城市的雏形还是形成 。 让城市自治 ， 更像是划分出了一部分地区 ， 作为新型社区发展 。
需要注意的是 ， “自治” ， 这说明治权有一定的变化 ， 就有点西周封建的意思了 。
中古初期的城市并不大 ， 人口也不多 ， 非常拥挤 。 市场处于城市的中心 ， 一块大的空地 ， 像是中国人赶集的那个集市一样 ， 用来做交易 。
市场的周围 ， 就是市议会、店铺、回廊等各种摆地摊的 。 地摊上摆的是手工业产品 ， 那么手工业者就住在城内 。
因为古罗马的因素 ， 从公元 5 世纪罗马帝国灭亡之后 ， 有很长一段时期 ， 西欧是没有城市的 。 原因前文说了 。
现在战争少了 ， 生产力提升了 ， 那么产品需要流通 ， 就需要到市场上去出售 。 于是 ， 在那水陆交通便利、人口密集的地方 ， 形成了集市 。 商人往来 ， 时有定居集市附近的 ， 开设商店 。
这种流通模式 ， 最初像一个社区 ， 渐而变大 ， 发展为城市 。 到公元 10 世纪左右 ， 欧洲的城市已经是以工商业为中心了 。
古罗马是个四处征战的帝国 ， 打仗未必是人人愿意的 ， 城市没人住 ， 大家都往乡下逃 ， 变成农村 。 这时候 ， 农村人要回来 ， 做城市的主人 。


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