邂逅历史|承贞观启开元，延续大唐二百年基业，武则天称帝天命难违
导语：中国历史上有很多女性掌过朝廷大权 ， 除武则天之外比较著名的有西汉吕后、北魏冯太后、清朝慈禧太后等 ， 这么多女性实权人物 ， 最终迈出称帝一步的只有武则天 ， 这在现在看来是历史的偶然更是必然 。 偶然的是在传统儒家思想统治的封建王朝中 ， 女性几乎是没有任何地位 ， 更不要说去夺位篡权 ， 必然是因为武则天生在了自由开化的唐朝 ， 唐朝伦理和性别观念是整个封建历史最为宽松的 ， 否则就凭她曾经是李世民“才人”这一身份 ， 就不可能重回后宫 ， 不回后宫就不会有之后的一切 。
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后世对武则天的评价可谓毁誉参半 ， 毁的是她不顾伦理侍二夫 ， 工于心计篡夺李唐王位 ， 誉的是她上承贞观 ， 下启开元 ， 稳定了大唐江山 ， 让大唐基业多延续了200余年 。 那到底武则天是怎样一个人 ， 后世为何这样评价她呢？下面我们就从上承贞观和下启开元这两个方面来了解一个不一样的武则天 。
首先是上承贞观 ， 这一方面我们分以下三点来讲：唐朝自由开化的伦理和性别观念 ， 为武则天重回后宫直至参政提供了可能政治手段强硬且智慧 ， 任用庶族和酷吏政治对抗旧贵族和铲除异己巧妙利用佛家思想压制儒家统治思想和李氏的道家传承
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唐代女性骑马图
先说第一点 ， 唐朝的自由开化
李唐王朝和鲜卑族有很深的渊源 ， 公元534年北魏分裂为东魏和西魏 ， 西魏后被宇文家族取代建立北周 ， 公元581年北周政权被迫禅让给杨坚 ， 杨坚建立隋朝但不料想隋二世而亡被唐朝取代 。
唐朝开国皇帝李渊的祖父李虎曾是西魏八柱国之一 ， 而同为八柱国之一的鲜卑贵族独孤信既是隋文帝杨坚的岳父 ， 又是李渊的外祖父 。 简言之就是 ， 不管隋朝还是唐朝都曾是鲜卑政权的实权人物 ， 治国安民等思想深受鲜卑族影响 ， 并且唐朝自开国皇帝李渊起 ， 都有鲜卑血统 ， 所以唐朝文化风气受草原自由开化的影响最甚 ， 伦理思想看的很淡 ， 这样看来李治从感业寺迎回其父李世民的女人就不足为奇了 。 宋代著名理学家朱熹的《朱子语类》曾讲到了这一点：“唐源流出于夷狄 ， 故闺门失礼之事不以为异” 。
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唐代公主
唐朝讲究男女平等 ， 比如唐朝女性拥有继承权 ， 婚姻也很自由 ， 唐朝皇室有近30位公主改嫁 ， 其中多人改嫁三次以上 。 并且唐朝女性衣着更加暴露大胆 ， 之前播出的电视剧武媚娘传奇大家可以看出端倪 ， 先期播出的尺度较大 ， 后来重新上架之后宫女们都被剪成了大头娃娃 。
男女平等就为武则天参政提供了条件 ， 唐高宗李治在位后期 ， 由于武则天频繁参与朝政 ， 久而久之大臣们称之为二圣临朝 。 大家注意这个说辞 ， 二圣是把武则天抬高到了和李治一样的地位了 。 公元666年李治登泰山举行封禅大典祭祀天地 ， 李治作为皇帝主持祭天仪式 ， 武则天作为天后则主持了祭地仪式 ， 天后的名号成为了武则天后来管理朝政最重要的政治资本 。
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关陇集团早期势力 ， 西魏八柱国和十二大将军
第二点 ， 提拔庶族和实行酷吏政治 ， 这一点非常重要 ， 如果武则天没有对抗关陇贵族集团 ， 李唐江山很有可能会易主 。
隋唐之前官员主要是靠推举制 ， 这样权力总是集中在少数贵族手里 ， 久而久之就会形成庞大的政治集团 。 后来隋朝逐步建立科举制度 ， 这样出身寒门的庶族也逐步登上了政治舞台 ， 唐朝科举更加完善 ， 寒门贵族登上政治舞台 ， 这样他们和名门士族之间的政治斗争为武则天称帝赢得了机会 。
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