书法之海就只有他了，能与米芾齐名的
薛绍彭在元祐、大观间 ， 是书名擅于一代的大家 。 “世称米薛或薛米 ， 犹言弟兄与兄弟” ， 出自米芾这个狂士之口 ， 自然可靠性非比一般 。 米芾既有如此盛名 ， 薛绍彭自然也非等闲之辈 。
这当然不是笼统的齐名 。 如虞世南与欧阳询 ， 那是指两人的地位相当而言 。 而薛绍彭之与米芾 ， 却是造诣相当再加志趣相投 ， 甚至连风格流派也如出一系 。
米芾崇尚大王 ， 摹拟竟能乱真 ， 草书行书诸帖皆有混为晋人者 。 薛绍彭于大王也是术有专攻 ， 宋人危素云“超越唐人 ， 独得二王笔意者 ， 莫绍彭若” 。 元赵孟頫云“道祖书如王谢家子弟 ， 有风流之习” 。 “脱略唐宋 ， 齐踪前古 ， 岂不伟哉”?足为薛氏能上追晋人之证 。
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薛绍彭《晴和帖》(又称《大年帖》)纸本草书25.1×34.8cm北京故宫博物院藏
【释文】绍彭启：多日廷中不得少款为慊 。 晴和 ， 想起居佳安 。 二画久假 ， 上还 ， 希检收 。 许借承晏、张遇墨 ， 希示一观 ， 千万 ， 千万！承晏若得真完 ， 虽《异热帖》亦可易 。 更俟续布 ， 不具 。 绍彭再拜 ， 大年太尉执事 。 廿八日 。
米芾酷爱古董 ， 古书名画 ， 皆在收罗之列 ， 薛绍彭也毫不逊色 。 不但贺知章《孝经》、张旭绢本草书、唐摹王羲之《异热帖》、曹霸《九马图》等均人秘篋 ， 而且还蒙米芾首肯:“道祖所蓄晋唐法书甚富 ， 至二王帖则不惜倾囊购取” ， 为李公炤家藏二王法帖索价太高 ， 甚至还有“宁馨动欲千金货”之叹 。
米芾善鉴 ， 薛绍彭也是个中老手 。 读老米诗:“老来书兴未能忘 ， 颇得薛老同徜佯 ， 天下有识谁鉴定 ， 龙宫无术疗膏育 。 ”可称明了 。
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明拓《停云馆帖》薛绍彭书《兰亭序》局部
米芾对《兰亭序》甚有研究 ， 潜心研习 ， 揣摩至深 ， 薛绍彭更是一位兰亭专家 。 不但收藏有唐摹硬黄本《兰亭序》 ， 且将之摹刻上石 ， 其精微之处 ， 不让定武 。 故元明人逢《兰亭》拓本 ， 倘辨明有薛氏鉴印 ， 往往视为珍本 。 此外 ， 他还翻刻《定武兰亭》并以原石易置 ， 也是兰亭史上的一大公案 。
总之 ， 我们几乎很难区别米芾与薛绍彭之间的差异 ， 他们在任何方面都表现出相同的趣味与追求 ， 那么他们在书法创作方面也应该有着相近的审美 。 既然米芾是右军以后一人而已 ， 那薛绍彭也应是大王嫡派子孙——“宋人惟道祖可入山阴两庑” ， 这是明王世贞的评语 ， 似也是后世一般人的评价 。 不过 ， 尽管米薛如兄弟 ， 也还是会有差异：米芾名列四家 ， 为一代风流 ， 薛绍彭却逐渐退避 ， 这就是一种差异 。 差异的症结何在?我以为关键是个人风格 。 从薛绍彭的尺牍与行书诗来看 ， 对于古典的把握 ， 对晋韵的体察与透视 ， 应该说其深度不亚于米芾 。 但米芾是以气使笔 ， 有一个主体驾驭的问题；薛绍彭却沉溺于技巧的精美 ， 既无“快剑斫阵、强弩射千里”的气概 ， 又无“臣书刷字”的技巧个性 ， 因此具有一种柔媚的、绮丽的公子情调 。 论追随古典自不稍让 ， 若论开辟新境却不得不逊避一头了 。
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薛绍彭《致伯充太尉札》行草书 ， 纸本 ， 23.6×29.7cm台北故宫博物院藏
【书法之海就只有他了，能与米芾齐名的】【释文】绍彭再拜欲出得告慰甚 。 审起居佳安 。 壶甚佳 。 然未称也 。 芙蓉在从者出都后得之 。 未尝奉呈也 。 居采若是长帧即不愿看 。 横卷即略示之 。 幸甚 。 别有奇观无外 。 绍彭再拜 。 伯充太尉 。 方壶附还 。
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