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【成都】重庆为什么总看成都不顺眼？( 二 )


巴人制盐工具
【成都】重庆为什么总看成都不顺眼？
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手握盐这种“硬通货” ， 巴国人不用耕种就能用盐向周边国家换来所有生活必需品 ， 甚至还有珍珠、皮革等等奢侈品 。
史料中记载的“巴与蜀仇”、“巴、蜀世争”就从这时开始 ， 生活在崇山峻岭之中的巴人天性骁勇尚武 ， 和安稳种地的“邻居”蜀国之间频频有摩擦 ， 成都和重庆从他们还不叫这个名字的时候就开始不对付了 。
而平原与山地对成渝的影响 ， 一直延续到了现代 。
二、安逸巴适 vs 火爆江湖气
虽然历史上成都地处西南边陲 ， 经济文化依然发展蓬勃 。
一马平川的成都平原气候适宜、降水丰沛 ， 自古工农渔牧商发达 ， 成都是中国雕板印刷术的发源地之一 ， 产出的“蜀绣”成为全国三大名绣 ， 更是文人墨客云集之地 ， 蜀地人民不用为了温饱奔波 ， 所以他们懂得生活 ， 热爱享乐 。
成都的生活实在太安逸了 ， 逐渐成了“少不入川 ， 老不出蜀”的惬意悠闲之都 。
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和自古以来就“没怎么吃过苦”的成都不同 ， 重庆的自然条件不如成都 ， 为了谋生就要更加努力 。
作为长江上游最大的码头城市 ， 重庆航运繁华的同时也是三教九流鱼龙混杂 ， 而历史事实证明 ， 有码头文化的城市 ， 都会塑造出火爆的性格 ， 比如武汉 ， 比如重庆 ， 武汉的码头文化孕育了青帮洪门 ， 那在重庆码头上出现的就是“袍哥” 。
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重庆大学建筑城规学院副院长褚冬竹说：“江湖气是重庆的城市精髓 。 ”
清末时期 ， 天地会的分支传入四川（当时重庆属于四川）被称为“袍哥” ， 当时社会动荡不安 ， 袍哥“讲义气” ， 于是越来越多百姓加入寻求保护 ， 势力逐渐壮大 ， 到抗战前夕 ， 只有47万人口的重庆就有6、7万袍哥 。
袍哥的地盘不只是码头 ， 而是所到之处都是码头 ， 在重庆讨生活的都要来拜拜袍哥的码头 ， 而袍哥文化就是重庆江湖气的底色 。
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于是 ， 成都和重庆的性格鲜明不同 。
成都人抱怨起来“烦得很”像是姑娘家在撒娇“你~好~烦~哦~~” ， 而重庆人上来就是“哈麻——（此处消音）” 。
吵架斗嘴时候 ， 成都人放的狠话“你给老子等到起”对方听听就过了 ， 而重庆人的“回来撒！你走个锤子！”却感觉留下真的会被打 。
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同样都是说的四川话 ， 重庆人却“瞧不起”成都口音 。
成都话里有“梅花音” ， 也就是“安”这个音发的很重 ， 所以重庆人觉得成都人讲话nia（意思是：嗲） ， 而成都人也不甘示弱 ， 觉得重庆人讲话“粗鲁” 。
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2017年 ， 中国有嘻哈爆红后 ， 川渝地区在嘻哈文化中大放异彩 ， 当然川渝的rapper还是带着自己城市的鲜明风格 。
成都rapper唱的是“老子明天不上班 ， 想咋懒我就咋懒” ， 就算嘻哈也得怎么安逸怎么来；而重庆rapper“从小到大看得最多就是灯红酒绿， 勒世界嫩个精彩我日嘛啷个读书”带着纯正江湖气 。
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成渝虽然处处“对着干” ， 但是很多方面多是打打嘴仗 ， 可要是一说到火锅 ， 两地可能就要上手互扯头发了 。


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