群体@欲加之罪:"恐同"的ATLUS与海外游戏市场的LGBT问题
2020年2月 , 在即将发售的海外版本《女神异闻录5 皇家版》中 , 官方宣布将删去某些涉及LGBT群体的"不恰当描述" , 作为对部分玩家指摘的回应 。这次妥协 , 看似宣告了此前一系列事情的尘埃落定 , 但其背后涌动着的 , 是十多年来海外游戏市场针对ATLUS的无数非议和巨大阻力 。
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截图自KOTAKU的报道1、 旧恨新仇
就欧美玩家而言 , ATLUS游戏中的LGBT问题可谓由来已久 , 最远可以追溯到1999年发售的《女神异闻录2 罪》 , 因为在这款游戏中已经出现了对LGBT群体的少量描画;到2008年 , 《女神异闻录4》的推出 , 则正式激起了这场绵亘至今的风波 。
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《女神异闻录 4》
《P4》的主题是对自我的认知与接受 。游戏描述了一群怀有各自不同的心理问题的主角们 , 在异世界中与自己内心的"阴影"作战 , 借以实现自我身份的认同和心灵的救赎 。为此 , ATLUS颇费笔墨地塑造了多位形象鲜明的角色;可事与愿违 , 这种特意追求多样化而产生的人物设定 , 偏偏踩到了一众欧美玩家的"雷区" 。
游戏中盘登场的巽完二 , 外在是典型的日本不良少年 , 金发、耳钉与暴力举动都在极力表现他的男子气概;而作为外在形象的对立 , 内在的他不仅喜欢可爱的玩偶、擅长针线手工 , 还对自己的性取向有着深刻的烦恼 。初代"侦探王子"白钟直斗 , 则是一位因家庭原因而不得不以男性身份示人的少女 , 对于自身性别的纠葛和认同问题 , 也是始终伴随她的内心顽疾 。
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巽完二
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白钟直斗
在日本ACG亚文化体系中 , 这种故意制造反差的人物形象设计其实再寻常不过 , 然而到了欧美玩家这里 , 却立刻引发了全然不同的解读:游戏中主角一行对于巽完二"喜欢男人"的调侃 , 被认为是对同性恋群体的侮辱;而分支剧情中认可了自己女儿身的白钟直斗与男主角同结连理的路线 , 则被指责是对跨性别群体的大逆不道 。
在此基础上 , 2011年于海外市场推出的《凯瑟琳》 , 因其社会派的风格又给批判者提供了新的口实 。
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《凯瑟琳》
作为本作主要舞台的酒吧"迷途羔羊" , 其中的女服务员艾丽卡正如玩家在后续剧情中所了解到的那样是一名跨性别者 。主角同伴之一的托比 , 曾一度倾心艾丽卡而与她共度良宵 , 不过在他得知艾丽卡的"前男儿身"后深表后悔 , 他本人自然也遭到了主角一行的嘲弄 。
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艾丽卡(左)与托比(右)
而这种"嘲弄" , 恰恰成为了LGBT群体批判纷至沓来的源头 。甚至有玩家撰写"檄文" , 不但翻出当年《P4》的旧账 , 还通过列举近年来美国的跨性别者因类似的"性别欺骗"而惨遭杀害的案例 , 痛陈ATLUS对于边缘群体的歧视与不公 。2、 偏见升级
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