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「班固」班固十三地民俗分析之“秦地”( 三 )


为了方便大家解读 ， 除过我翻译的之外 ， 也把原文引用在上边 。 一般情况下 ， 我并不喜欢如此写文 ， 因为如此 ， 网友阅读快感就会受到影响 。 但我发现 ， 网络上不少古汉语的翻译有问题 ， 不少如同机器人所翻译一般 ， 读完后只有一头雾水 。
回归正题 ， 由此可见 ， “移风易俗”就是为了改变国民的道德本质 ， 我们的祖先2000多年前就非常重视 。 班固在文章中 ， 没有按照行政单位 ， 而是以历史传统的地域分为“十三地”：秦地、魏地、周地、韩地、赵地、燕地、齐地、鲁地、宋地、卫地、楚地、吴地、粤地 。 这是我自己的总结 ， 未必对 。
在展开此话题之前 ， 我们首先要搞清楚 ， 历史上的“十三地”的划分与现代的行政区划不同 。 不能用现代的地理、文化思维去理解历史 。
由于担心网友误解我是在制造地域歧视 ， 所以对于对应的现代地方 ， 就不进行详解 ， 主要还是担心学识不够张冠李戴闹笑话 。 但是 ， 对于“秦地”会予以详述 ， 因为本篇就是为了写“秦地” 。
根据班固《汉书》“地理志八下”中：“秦地 ， 于天官东井、舆鬼之分野也 。 其界自弘农故关以西 ， 京兆、抚风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西 ， 南有巴、蜀、广汉、犍为、武都 ， 西有金城、武威、张掖、酒泉、敦煌 ， 又西南有牂柯、越巂、益州 ， 皆宜属焉 。 ”
从班固把秦地分成了以下四部分可知 ， 秦汉时期的“秦地”与现代极为不同 。 古代的秦地概念要远大于现代 。 “秦地”每个部分由于地理、民俗、传统习惯的不同 ， 居民的习性也极为不同 。
京师部分：由于此地系秦国的主要组成部分 ， 又是周天子崛起之地 ， 因此班固认为“故(古)秦地于《禹贡》时跨雍、梁二州 ， 《诗·风》兼秦、豳两国 。 昔后稷封? ， 公刘处豳 ， 大王徙岐 ， 文王作酆 ， 武王治镐 ， 其民有先王遗风 ， 好稼穑 ， 务本业 ， 故《豳诗》言农桑衣食之本甚备 。 有鄂、杜竹林 ， 南山檀柘 ， 号称陆海 ， 为九州膏腴 。 始皇之初 ， 郑国穿渠 ， 引泾水溉田 ， 沃野千里 。 民以富饶 。 ”
换言之 ， 这里的居民 ， 继承了先王的遗风 ， 喜欢种地 ， 能坚守本业 ， 是供给国家衣食的重要基地与根本 。 班固对周朝旧地的民众 ， 评价甚高 。
但是随着汉朝的兴起 ， 刘邦采用了把列国的权贵迁徙到关中以方便控制 ， 避免秦国土崩瓦解的惨痛教训 。 当把散布列国的富人豪杰等 ， 在当地有影响力的权贵举家迁入长安附近后 ， 在带来了各地不同风俗习惯的同时 ， 使得秦地的风俗也为之改变 。
班固是如是说的：
“汉兴 ， 立都长安 ， 徒齐诸田 ， 楚昭、屈、景及诸功臣家于长陵 。 后世世徙吏二千石、高訾(资)富人及豪桀(杰)并兼之家于诸陵 。 盖亦以强干弱支 ， 非独为奉山园也 。 是故五方杂厝(错) ， 风俗不纯 。 其世家则好礼文 ， 富人则商贾为利 ， 豪桀(杰)则游侠通奸 。 濒南山 ， 近夏阳 ， 多阻险轻薄 ， 易为盗贼 ， 常为天下剧 。 又郡国辐凑 ， 浮食者多 ， 民去本就末 ， 列侯贵人车服僭上 ， 众庶放(仿)效 ， 羞不相及 ， 嫁娶尤崇侈靡 ， 送死过度 。 ”
按照班固的看法 ， 由于列国富人豪杰的迁入 ， 关中地方的风俗开始不纯 ， 因此败坏 。 他总结道：世袭家族一般好礼文；富人热衷于赚钱；豪杰则是与游侠狼狈为奸 。 且 ， 特别指出 ， 靠近终南山一带的夏阳 ， 由于地理环境凶险 ， 是穷山恶水出山贼的地方 ， 常会给天下带来祸乱 。 由于各郡国在长安的办事处多 ， 不劳而获、不商聚富者多 ， 加上京城的列候锦衣华车招摇过市 ， 民众也追随流行潮流而攀比成风 。 因此就形成了：以攀比不过为耻 ， 在婚丧嫁娶上尤为奢靡 ， 由此形成了关中地方葬礼极为过度奢侈的习俗 。
西边自陇西至河西走廊直到敦煌；
当说到天水、陇西 ， 及安定、北地等六郡靠近戎狄的民风时 ， 班固的评价是这些地方因地处边境 ， 民众喜欢“修习战备 ， 高上气力 ， 以射猎为先” 。 就是说崇尚力量 ， 平日以打猎为主 。 到了汉朝兴起以后 ， 此六郡的良家子弟（出身不能是医、商贾、百工之子弟） ， 多被选为汉武帝的护卫部队--羽林军、期门 ， 主要是靠个人的力气为官 ， 此地多出名将 ， 例如西汉名将李广家族就是 。 班固引用孔子的名言：“君子有勇而亡(无)谊(义)则为乱 ， 小人有勇而亡(无)谊(义)则为盗 。 ”总结此六郡的人民：民俗虽然质朴 ， 但对成为盗寇并无羞耻感 。


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