北京地铁临时封闭这是真的吗？北京地铁临时封闭背后的真相( 七 )
以曹氏为代表的瓜沙各界力量如此作为 ， 显然是对回鹘力量强大的无奈选择 ， 虽然回鹘人从信仰等方面并不排斥藏经洞所藏内容 ， 但是作为自汉以来长期受中原王朝统治和汉文化深厚影响下的敦煌地区的人们 ， 眼看着回鹘人渐渐成了当地的主宰 ， 于是对敦煌所有的佛经、文字文献进行封存 ， 以一种独特形式反抗或回避回鹘人的统治 。 或者寄希望于有朝一日 ， 归义军曹氏能够重振力量 ， 再度主宰河西瓜沙地区 ， 而所藏资料 ， 则为那时所再启用 。 如此 ， 则第17窟所藏内容当属曹氏归义军庞大封存计划的一部分 。
还有另一种假设 ， 就是到了曹氏晚期 ， 沙州回鹘政权日渐强大 ， 可能推行类似吐蕃统治时期的民族政策 ， 除服饰以外 ， 同时推行回鹘文字 。 在这样的情况下 ， 传统的汉字及其他文字受到限制 。 这或许是曹氏等封闭藏经洞的另一个可能的原因 ， 但是目前还没有更为确切的证据 。
2．末法思潮、曹氏自保与藏经洞的封闭
因此 ， 在面临诸如佛教末法思潮、曹氏归义军集体自保、沙州回鹘的强大影响和各种民族政策等各种可能因素的影响下 ， 藏经洞被封存起来 。 后来 ， 由于封存的主导力量曹氏从敦煌的历史上消失 ， 沙州回鹘最终建立“沙州回鹘国”政权 ， 再后来又有西夏人对瓜沙的争夺 ， 因此 ， 藏经洞就再没有被人提及 ， 直至王道士再度开启计封存了近千年时间 。
关于藏经洞封闭的时间 ， 1023年曹氏最后一次入贡中原的记载值得重视 ， 《宋史·仁宗纪》载：“至天圣初 ， 遣使来谢 ， 贡乳香、硇砂、玉团 。 ”这是正史资料明确所记曹氏归义军最后一次入贡中原 ， 此后史书失载 ， 说明曹氏在瓜沙地区彻底失去统治地位 ， 被沙州回鹘所取代 。 既然第16窟和藏经洞的封闭为曹氏主导所为 ， 则到1023年归义军仍与中原通贡的记载表明这一时期曹氏还有一定的发言权 ， 可以主导一些事务 。 因此藏经洞的封闭也就不会晚于此年 ， 最迟则不会晚于1030年 。
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藏经洞的封闭是敦煌学也是敦煌佛教历史上的重大未解之谜 ， 在藏经洞发现后的一个多世纪 ， 不断有新的观点提出 。 以上仅是目前讨论较为深入和主流的四类观点 ， 各自在论证推理层面都具有极高的合理性 ， 虽然或多或少包含有臆测的成分 ， 但已经给我们了广阔的思考空间 ， 极大地丰富了我们对藏经洞封闭这一未解之谜的认知程度 ， 同时也在向历史的真实一步步地靠近 。
北京地铁开行268列国庆保障专列 
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10月1日 ， 祖国70华诞之际 ， 天安门广场举行了盛大的庆祝活动 。 为了完成了近十万游行队伍、观礼人员、联欢群众的运输保障任务 ， 北京地铁公司共为群众游行、观礼集结开行专列106列 ， 疏散开行专列94列 ， 运送近11万人次；联欢群众集结开行专列45列 ， 疏散开行专列23列 ， 运送约3万人次 。 累计开行专列268列 ， 运送近14万人次 。
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