古代■民族文化融合促进中国古代戏曲繁荣( 三 )
事实上 ， 民族文化融合是一个双向交流的互动过程 。汉族文化、汉族戏曲对周边民族也曾产生过重要作用 。如《辽史·乐志》载五代晋时石敬塘遣名臣刘昫率伶官入辽 ， 对辽国戏剧产生了极大的推进作用；宋元南戏和明清传奇流传至两广 ， 对南方民族的剧目和思想内容也有巨大影响 。此外 ， 不同民族文化艺术的相互交融、优势互补的格局有时也会促使戏曲艺术产生蜕变而出现新的走向 。如《龙禅室摭谈》载 ， 明末昆剧作家阮大铖降满后 ， 在军帐中应清将之邀演唱自己的《燕子笺》等剧 ， 而“诸将北人 ， 不省南曲 ， 乃改唱弋阳腔” 。嗣后各种地方声腔系统的戏曲剧种兴起并逐渐取代昆曲在剧坛上的主导地位 ， 便与清统治者的好恶有相当的关系 。此外 ， 戏曲发展及其艺术品格的形成 ， 受北方民族的影响最直接、明显 ， 但南方民族的影响也是一个不可忽略的因素 。如明传奇作家丘浚出生于黎族生活的海南；汤显祖也曾被贬往同海南隔海相望的徐闻为官 ， 在天涯海角饱览当地民族风情 ， 写下了《黎女歌》等反映南方民族习俗的诗篇 。这对他们的戏曲创作有着重要的影响 。这一点 ， 从汤显祖的《牡丹亭》中《谒遇》、《圆驾》等出的唱词和《邯郸梦》中对卢生充军到“鬼门关”的描写就可以清楚地看出来 。
日本学人白鸟库吉曾强调中国历史上“南北对抗 ， 东西交通”的现象 。此语比较准确地说明了中国古代民族文化融合的一般规律和总体倾向 。相对而言 ， 中国古代民族文化融合的大致趋势是东西方主要以官方和平交往的方式实现 ， 而中原地区与北方则主要通过战争和征服的途径实现 ， 至于江南地区汉文化与其他民族文化 ， 则以人群移徙、官员贬谪、文人流迁、艺术演出团体的异地往来等方式输出与引入 。古代戏曲正是在这种格局中发展起来的 。大体来看 ， 戏曲在长期的发展流程中 ， 对西域民族和北方民族的文化艺术接受较多；就汉族戏曲与南方各族戏剧的互动关系而言 ， 则前者给后者的影响更明显 。（文：米广弘 ， 文化学者）
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