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一国之君历史研究■并非单纯禅让制，而是一种全新制度，从黄帝到禹时期的继承制探索

前言
提到禅让制 ， 一定会想起上古三皇五帝时期尧、舜、禹三朝 ， 按照《史记》的说法 ， 禅让制是尧开启的 ， 尧在自己执政的中后期就开始寻找继承人 ， 尧先是问自己的大臣放齐：谁能继承自己的事业？放齐推荐了尧的儿子丹朱 ， 尧认为丹朱愚妄不顺就拒绝了 ， 后来经大臣们推荐共工、鲧（gǔn） ， 共工直接被尧拒绝了 ， 鲧还经过九年的试用期 ， 仍然被尧排除了继承人资格 。
后来 ， 直到大臣们推荐舜为继承人 ， 舜是个盲人的儿子 ， 之所以能被选中是因为舜的品德非常高尚 ， 舜的父亲愚昧 ， 母亲顽固 ， 弟弟傲慢 ， 经常迫害舜 ， 可舜总把他们当成亲密的家人对待 ， 是出了名的孝顺 ， 这是大臣们推荐舜的理由 ， 尧为了考查舜 ， 还把自己的两个女儿都嫁给了舜 ， 用了三年时间 ， 才决定禅让部落首领之职给舜 ， 经过一系列的考察 ， 于是舜就成为下一代的华夏部落首领 。
一国之君历史研究■并非单纯禅让制，而是一种全新制度，从黄帝到禹时期的继承制探索
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三皇五帝
舜即位到了中后期 ， 又用类似的方法传位给禹 ， 同样是禅让制 ， 不过等到禹死后 ， 就结束后禅让制 ， 把部落首领之位传给了自己的儿子启 ， 这就是夏朝的开始 ， 如果属实的话 ， 那历史上也不过只有尧传舜、舜传禹是禅让制 ， 也就是说整个中国历史上就只有这两次禅让制是真正的禅让制 ， 至于后世出现的战国时期燕王哙禅让子之和汉献帝刘协禅让曹丕 ， 那不过是逼迫罢了 ， 谁都明白是什么回事 ， 原本道德楷模的禅让制到了后世朝代居然成为权臣改朝换代的工具 ， 充斥着阴谋、政治斗争与权力之争 。
一、分析尧、舜、禹禅让制的流程
从尧传舜、舜传禹这两个禅让制的例子中都能看出 ， 禅让制的流程是：
1、推荐继承人选 。
首先由手下大臣来推荐人选 ， 继承人选的资格似乎与出身没有关系 ， 可以是首领的儿子或者亲人 ， 也可以是朝中大臣 ， 更不可思议的是连普通平民百姓也有资格 ， 至少从舜的例子就能看出 ， 舜是盲人的儿子 ， 没有地位 ， 在当时就是普通民众 ， 居然也能被选中为继承人 ， 换句话说 ， 继承人选的资格是能者居之 ， 人人可选 。
同样从舜的例子也能看出 ， 舜之所以能被大臣们推荐为继承人选 ， 原因就是因为舜有道德 ， 有孝顺的贤名 ， 可以引申到整个继承人选的推荐标准就是：道德 。 包括尧拒绝丹朱和共工 ， 也是因为道德原因拒绝的 。
一国之君历史研究■并非单纯禅让制，而是一种全新制度，从黄帝到禹时期的继承制探索
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尧帝
2、考核继承人选 。
从史记的记载来看 ， 帝位继承人的人选主要是靠大臣的推荐 ， 然后再经过一系列的考核 ， 史记记载了驩兜(huāndōu)推荐共工为继承人 ， 尧不同意 ， 但是驩兜不听 ， 仍然让共工为官 ， 后来被证明共工不具备资格 ， 被取消继承人 ， 还有四岳曾推荐鲧为继承人 ， 尧不同意 ， 但四岳偏要试试看 ， 最终的结局是所有的百官认为鲧不合适 ， 于是鲧也被取消继承资格 。
经过了第一道考核关 ， 就开始进入实地考核期 ， 如果说第一道考核的标准是道德的话 ， 那么第二道考核的标准就是能力 ， 就是看你的执政能力 ， 比如舜 ， 尧先是把自己的两个女儿嫁给舜 ， 再次考察舜的德行 ， 合格后 ， 尧再让舜参与执政 ， 考察舜的执政能力 ， 经过层层数年的考核 ， 最终才确定传位于舜 。 你会发现 ， 考核继承人的标准就是道德+能力 ， 也就是德才兼备 ， 这与后世汉朝提拔人才的标准是一致的 ， 甚至放到今天的社会 ， 也是同样适用的 。
从这个继承人选推荐考核制度来看 ， 你会发现身为部落首领的尧在推荐人选上 ， 几乎没有决定权 ， 尧否认的继承人 ， 但在大臣们的强力支持下 ， 也能进行第二轮的考核 ， 直到考核不合格 ， 才被取消资格 ， 这就意味着继承人选的最终决定 ， 不是某个人可以干预的 ， 包括部落首领 ， 而是以最终实际政绩、道德来决定的 。


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