唐国明《鹅毛诗》集名篇《世人莫称我雪芹》

“半途哲人”唐国明《鹅毛诗》集自由古体诗部分名篇《世人莫称我雪芹》 ————————————————————————————————

唐国明《鹅毛诗》集名篇《世人莫称我雪芹》

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唐国明《鹅毛诗》集名篇《世人莫称我雪芹》

(本文作者唐国明) ————————————————————————————

唐国明《鹅毛诗》集名篇《世人莫称我雪芹》

————————————————————————————— ———————————————————————————————— 唐国明作品——《世人莫称我雪芹》 ———————————————————————————————— ========= 一、 ========= 世人莫称我雪芹 我是神仙唐国明 空腹能走三千里 饿时能下千秋文 风月流光朗我心 石径扶我上天庭 人生快意都如此 煮酒一杯对苍生 不用问我金多少 囊中无钱也要饮 一醉成就千古事 何须青史万古名 ========= 二、 ========= 世人莫称我雪芹 我是神仙唐国明 渴饮泉露养诗气 饱读诗书流霞云 身无白衣飘红尘 租居麓山看苍生 江流无声梦里过 日月如马踏天庭 愁看秋来香叶老 泪洗乾坤笔下耕 红楼残梦已修复 删改零乡无数春 无米女子难守节 有钱公子总无情 挥毫墨尽留清气 坐听暮鸟啼黄昏 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 唐国明说过:续写《红楼梦》一万年也没有意义 唐国明考古修补复原《红楼梦》曹雪芹文笔举例: ========================================= 1、在程高本原文第81回第一段前几句以考古复原曹文过程的展示: ========================================= 注意:下文“”内的是删除的字句 , “()”内的是还原的字句 , “【】”内的是还原式添加的字句 。 没标的就是曹文 。 ========================================= 且说迎春归去之后 , 邢夫人象没有这事 , 倒是王夫人抚养了一场 , 却甚实伤感 , 在房中自己叹息了一回 。 (正在房中叹息 。 )只见宝玉走来 , 看见王夫人脸上似有泪痕 , 也不敢坐 , 只在旁边站着 。 【待】王夫人叫他坐下 , 宝玉才捱上炕来 , 就在王夫人身旁坐了 。 ========================================= 2、从程高本原文第81回第一段前几句考古复原出来的曹文: ========================================= 且说迎春归去之后 , 邢夫人象没有这事 , 倒是王夫人抚养了一场 , 正在房中叹息 , 见宝玉走来 , 脸上似有泪痕 , 也不敢坐 , 只在旁边站着 。 待王夫人叫他坐下 , 宝玉才捱上炕来 , 就在王夫人身旁坐了 。 ————————————————————————————————

唐国明《鹅毛诗》集名篇《世人莫称我雪芹》

———————————————————————————————— —————————————————————————— 唐国明简介: ……………………………………………………………………………… 唐国明是谁 , 他是—— 一个“雷打不动 , 火烧不倒 , 风雨不垮”的汉子 一个“流血不失长风情怀 , 火烧无损鹅毛风范”的文人; 一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀的人类知识分子; 一个提出“半途哲论”的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的“半途哲人”; 一个“识你之理 , 看他之理 , 合诸家之理 , 知行之 , 得我之理”的作家 。 ……………………………………………………………………………… 唐国明说:“读书人的精神就是‘与时俱进思危奋发、实事求是安和天下’” 。 他说 , 读书人的性格就如他追梦10多年租住在长沙岳麓山8平方米房间里坐“冷板凳”中 , 在发扬“吃得苦 , 耐得烦 , 霸得蛮 , 不怕死”的湖湘精神基础上;在互联网时代 , 在各种文化的碰撞与交融下 , 所表现出来的如他诗作名篇《读书人》中所说的—— “雷劈不倒 , 火烧不移 , 风雨不垮 , 似朗月清风;日食随时 , 起住随所 , 执笔随心 , 如闲云流水”; “对汹涌潮流 , 视而不见听而不闻 , 流血不失长风情怀;居安宁山脚 , 贫则无忧富则无过 , 火烧无损鹅毛风范”; “与时俱进认知世界真理 , 思危奋发图强;实事求是改造现实命运 , 修德安和天下”; ————————————————————————————


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