天天非遗丨卓尼土族民歌,语言精辟简练

来源;陇上非遗

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卓尼土族民歌 , 甘肃省第二批非物质文化遗产保护名录项目 , 是流传在甘肃省卓尼县杓哇乡一带的土族民歌 , 明显地表现出藏、土融合的痕迹 。 其情歌称为“卡西” , 酒歌称为“鲁西” , 舞曲称为“格日” 。 所有歌词均用藏语演唱 , 仅在部分曲调上保留了土族的独特风格 , 它也属于藏语民歌的范畴 。

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卓尼土族民歌“鲁西”和“卡西”渊源可以追述到公元307年 。 由于游牧在辽河流域的鲜卑族慕容部的首领土谷浑因与嫡弟不睦 , 率领1700人马向西迁至洮水流域建立了游牧政权 。 后建都伏城号土谷浑国 。 到663年 , 由于吐蕃王朝的不断侵占 , 延续了350年的土谷浑国终于瓦解、部众四散 , 部分部落依附于吐蕃王朝 , 为其担负守边任务 , 卓尼县境内的杓哇乡土族就是一部分 。 土族民歌就是在这样的历史条件下形成的 。

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“卡西”的曲调节奏多为二、三混合拍 , 以使用切分节奏为突出特征 。 调式中藏族民歌的风格区别在于“卡西”中的宫微调式几乎都与羽调式交替的奇特现象 。 “鲁西”的曲调却颇具特色 , 曲式结构由四个乐句构成 , 后两句重复前两句 , 调式大多为六式羽调(五声调式加变宫)和七声宫调式两种 。 宫羽调式相互交替 , 旋律进行中偶尔有一、两处八度大跳外 , 一般都为级进间夹杂一些四度跳进 。

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“卡西”的演唱形式有独唱和对唱两种 。 “鲁西”的演唱形式有独唱、对唱、合唱三种形式 。 “卡西”的唱词多是生产生活中真实情感的自然流露 , 抒发种种不同的情感 , 随感而发即兴唱出情歌 。 “鲁西”的唱词多是酒宴上助兴的民歌 。 均为哲理性颇深的格言 , 语言运用精辟简练、寓意深刻、包罗万象 。 卡西属情歌 , 按当地风俗 , 要在远离村寨的野外演唱 , 以倾诉爱慕之情为主要内容 。 鲁西流行于土族的所有村寨 , 可在一切节日庆典的酒筵上演唱 。


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