|传媒观察丨蔡骐:网络直播,形式和创新的探索及思考

【|传媒观察丨蔡骐:网络直播,形式和创新的探索及思考】编者按 近年来,随着“你丑你先睡,我美我直播”的言论刷爆各类社交软件,网络直播在当下的媒介环境中亦呈现出井喷式的增长,它在逐渐渗透并深刻改变人们工作学习和日常生活的同时,还催生出一批又一批草根社群中的“网红主播” 。湖南师范大学新闻与传播学院二级教授、博士生导师蔡骐在《传媒观察》2019年第3期刊文《风格化表演与仪式化互动:重新审视网络直播》认为,不论是风格化的表演,抑或仪式化的互动,最终都难逃被商业化的宿命 。当网络直播被时代潮流抛入消费主义的狂欢中,它不仅迷失在荷尔蒙经济与粉丝经济的漩涡中,也编织了一张全新的“产业网络” 。由此,亚文化与商业主义实际上构成了一个多元复杂的动态系统 。
网络直播,形式和创新的探索及思考
蔡骐
据数据分析,85后至95后这一年龄段的人群是关注网络直播的主力,而实现了“anyone,anytime,anywhere,anything,anyway”的网络直播俨然已在青年群体中形成了一股亚文化潮流 。网络直播中的青少年,不仅是与主播进行仪式化互动的“看客”,也不仅是消费主义狂欢中的“打赏者”,极低的准入门槛还使他们能够轻而易举地成为“主播” 。
网络直播中的风格化表演
风格是青少年对内建立群体认同、对外构建群体差异的标志,它让青少年更容易找到同类,被划分、被理解、被认同 。
网络直播间中的风格化表演大致可以分为以下三种:
第一种是将日常生活直接搬到直播间的泛生活化表演,主要通过对专业表演的颠覆形成“人人都是艺术家”的草根美学 。其中最常见的是主播在镜头前直播自己吃饭、睡觉、发呆等行为,尽管“真是太闲了”普遍成为人们真实的观后感,但这类表演仍然吸引了大量观众 。这种“无聊、无价值”的对话与必须蕴含特定意义的传统直播形成对比,成为直播间鲜明的风格 。
第二种是以唱歌、跳舞、乐器演奏等为主要内容的业余才艺表演,彰显“颜值与氛围即正义”的自由美学 。纵观各大平台的知名主播,一部分是高颜值、妆容精致、衣着时尚的年轻男女,其“颜值”已经取代“才艺”成为观众观赏的首要内容 。另一部分人气颇高的则是擅长调动气氛、把握节奏的主播,比如喊麦的MC,在这里,“气氛”又取代了“颜值”成为更重要的内容 。不过,无论主打“颜值”还是“氛围”,才艺表演都体现出一种对主流文化的盗猎、戏仿与拼贴 。
第三种则是以直播网络游戏、美妆、烘焙教学等内容为主的专业技能表演,高技能和高智商的炫耀体现出“技术是王道,段子是亮点”的崇拜美学 。其实,无论是私人化的生活表演,还是视觉化的才艺表演,“荷尔蒙”的吸引力只能短暂地留住观众,直播间要获得长足的发展,关键是提供优质的内容 。专业技能表演虽然在父辈眼中贴着“不务正业”的标签,但无疑属于优质内容 。其中,游戏直播是人气最高的一种 。当下知名的游戏主播如PDD、五五开等,大多是退役的职业游戏玩家,转战网络直播后,他们化身为观众的专业解说员和耐心指导者,游戏直播由此充斥着行话和术语,成为了一场干货满满的技术分享与交流大会 。不过,“娱乐性”和“趣味性”仍然是游戏直播的主要价值,因此,大多数主播在直播时会配以夸张的肢体动作和诙谐的语言来为自己的表演加分,他们因此具备了鲜明的个人特征 。
毋庸置疑,网络直播间已经成为青少年纵情表演的舞台,他们在此释放个性,建构风格,凝聚成一个个趣味相投的社群 。不仅如此,以互联网为载体的网络直播还是对青少年进行赋权的再次升级,它进一步实现了去中心化,成为青少年积累文化资本的新场域 。于是,以才艺、身体、沟通能力等为代表的新文化资本在直播间里涌现出来 。
首先,才艺是青少年最重要的文化资本 。纵观各大平台的知名主播,已经凭借才艺和作品积累起了丰厚的个人文化资本,坐拥百万粉丝就是他们最好的证明 。


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