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有趣生活|好孩子坏孩子、不破不立？从《树王》洞悉教育中的3点误区


有趣生活|好孩子坏孩子、不破不立？从《树王》洞悉教育中的3点误区天生我材必有用？
人确实生来就有不同 ， 但依然能各尽其用 。
但不是所有人都是伯乐 ， 能欣赏别人的“用” 。
阿城的《树王》 ， 看得很心酸 。
为树王肖疙瘩对无用的迷茫、对坚守的执着；为知青们响应号召 ， 认定山上的树无用 ， 伐树烧山；为郁郁葱葱的群山 ， 转眼成光秃秃的焦土；为生命在命运中的浮浮沉沉 。
阿城的笔下 ， 我看到横七竖八的树木被割断脉搏 ， 静静躺着 ， 火焰一寸寸蔓延上去......
这一刻关于有用无用 ， 关于不破不立 ， 让我延伸想到了孩子教育过程中的3点误区 ， 它与面前的伐树烧山是多么相似啊！
1什么是无用？什么又是有用？
有趣生活|好孩子坏孩子、不破不立？从《树王》洞悉教育中的3点误区对于要砍光所有山头的树 ， 重新种有用的树 ， 村民肖疙瘩很迷茫 。 怎么叫有用 ， 怎么又成了无用？
【有趣生活|好孩子坏孩子、不破不立？从《树王》洞悉教育中的3点误区】知青李立要砍那棵“神树” ， 说它无用 ， 没多大经济价值 。
肖疙瘩想破了头也不明白 ， 祖祖辈辈养起来的老树 ， 就像孩子一样 ， 怎么能砍它？李立却说 ， 这不是养孩子 ， 这是革命 。
庄子有则故事或许能解惑：
一个木匠带徒弟赶路 ， 遇到一颗巨大的栎树 ， 枝繁叶茂 ， 仿若一擎天伞 ， 徒弟越看越欣喜 ， 觉得从未见过这样的好树材 。
木匠师父却告诉他：“那是坏木 ， 做船容易沉 ， 做棺很快朽 ， 做家具会破裂 ， 做门要溢脂液 ， 做柱要招白蚁 。 不成材的坏木毫无用处 ， 所以长寿 ， 活到现今 。 ”
这棵树因世人眼中的无用 ， 而逃过了被砍伐的厄运 ， 才有机会长成参天大树 ， 这份无用就是它最大的用处 。
这就是庄子“无用之用”的哲学观 。
这个故事让我们看到 ， 所谓有用、无用 ， 不是眼光所及那么一点点 ， 有时候无用更有它的大用处 。
短期看无用的 ， 眼光放长远未必无用；此处不适用的 ， 挪到他处或还有大用 。 所谓“己之砒霜彼之蜜糖” ， 有用与无用端看使用的人怎么用 ， 怎么看了 。
同时 ， 事物的有用与否 ， 也在于人心中的分量轻重 。
对于知青们而言 ， 响应号召 ， 就是他们的力量之源 ， 他们一个外来户与老树没有多深厚的感情 ， 认为它无关紧要 ， 所以舍弃它为心中的有用让路 。
而对于肖疙瘩这些村民来说 ， 老树见证了好多代人的传承 ， 是心中的神树 ， 不止寄托了他们的精神 ， 更是他们的福祉所在 ， 砍伐它就犹如被断了命脉一般 。
有用与无用 ， 只是两张标签 ， 并不改变事物本身的属性 ， 但因人的看法、对待的不同 ， 而致使其命运走向两面 。
2什么是好学生？什么又是坏学生？
有趣生活|好孩子坏孩子、不破不立？从《树王》洞悉教育中的3点误区树的无用与有用只是标签 ， 那么人呢？
我们家长、老师、以及所有人眼中的好学生、坏学生 ， 是否也是标签呢？
《“坏学生”成功定律》中说：“父母和老师常以好学生为荣 ， 以坏学生为耻 。 好学生=成绩好+听话；坏学生=成绩差+不听话 。 ”
其实 ， 理性中大家都知道这样看待是片面的 ， 但潜意识中 ， 似乎早已形成一种固化观念 ， 不由自主就会沿用这种惯性思维 。
无论是老师 ， 还是家长 ， 对于听话的孩子 ， 总是会多很多欣慰与好感；而对于不听话的 ， 主观上就会产生不愉快与排斥感 。


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