[哲学家]东莞学人 |莞城原来有一位中国哲学家!

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编者按:2011年,广东省首届优秀社会科学家的评选中,16位社会科学领域的杰出代表脱颖而出,其中唯一作为哲学家入选的社会科学家便是李锦全。自20世纪60年代初起,李锦全一直致力于中国哲学研究,成果斐然,其学术成就被载入《二十世纪中国哲学·人物志》等著作。在从事研究工作的同时,李锦全还躬耕于教育。他与萧萐父共同主编的《中国哲学史》成为国内各大高校所使用的专业教材,为中国哲学研究培养了许多优秀人才。
学海回眸
秉承初心铸就哲学大家
1926年,李锦全出生于东莞莞城的一个医生家庭。他的父亲虽然是一名医生,但十分喜欢作古体诗,家中藏有相当多的古典文史著作。受家庭环境的影响,李锦全少年时期便对古典文学产生了浓厚的兴趣。他在自述中说:“在那个时候阅读背诵了大量古典文学作品,如《唐诗三百首》《诗经》《楚辞》以及《三国演义》等古典小说。期间自己也接触了《史记》《资治通鉴》等历史书籍。”
1937年,11岁的李锦全考入东莞中学。次年,因日军入侵东莞,李锦全被迫停学,开始了数年的自修岁月。在停学期间,民族伤痛给青年时的李锦全留下了深刻的记忆,也激起了他强烈的爱国情怀。他后来在回忆这段岁月时写下了一组《莞城杂忆》诗,其中一首诗中写道:心惊胆战入城中,老幼无言尽鞠躬。少小应知亡国恨,神州依旧血流红。
几经波折,直到1947年李锦全才从东莞中学毕业。在高中时学习了2年理科的李锦全,报考大学时没有听从父亲建议去报考医科,而是本着对文史学科的浓厚兴趣,选择报考了广东省立文理学院中国文学系和中山大学历史系,结果被两校同时录取。李锦全最后选择了中山大学历史系。
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李锦全入选广东省首届优秀社会科学家名单。图片出自《李锦全文集》
新中国成立后,班上的不少同学选择参加工作,而李锦全选择了继续留校学习。在校期间,他担任历史系梁钊韬先生的助手,经过老师的教导和个人的努力,李锦全掌握了历史文献学、考据学及文字训诂学等方面的基本功,为后来从事历史研究、思想文化史研究和哲学史研究打下了宽广坚实的基础。
大学毕业后的李锦全被分配到中南文化部文物处工作。1952年被选派到北京,参加由中央文化部、中国社会科学院考古研究所和北京大学联合举办的第一届考古工作人员训练班。除在北京上课外,还到大同、云冈、洛阳、郑州等地实习。他后来虽然没有继续从事考古工作,但这段时间的专业学习和实际操作,加深了李锦全对中国古代社会历史文化的认识,这对于他日后的研究工作起到了相当大的帮助。
1954年,李锦全回到母校中山大学历史系,从事中国古代史领域的研究工作,并讲授《中国古代史》《中国古代思想史》与《中国哲学史》等专业课程。次年,李锦全迎来了人生的转折点,他加入了杨荣国主持成立的中国思想史教研组,以古代思想史为研究方向。在杨荣国的指导下,李锦全同另外两位教研组成员陈玉森、吴熙钊一起开始了持续多年的学术合作。《简明中国哲学史》就是他们三人在当时合作完成的作品。到了20世纪60年代,中山大学复办哲学系,由杨国荣任系主任。李锦全所在的中国思想史教研组随杨荣国一起转入哲学系。
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萧萐父、李锦全主编的1983年版《中国哲学史》。资料图片
在中山大学历史系、哲学系的前11年,李锦全研究、治学深受杨国荣的影响。同时李锦全与陈玉森、吴熙钊,三人秉承着谦和、不计较个人得失的精神,进行了深入的学术合作,共同完成了许多研究项目。也是在这一时期,针对古史辨派的疑古论、曹操的历史评价、地主阶级的“让步政策”、中国思想史上的“天人关系”、董仲舒的自然观、陈白沙哲学的性质等问题,李锦全都有发表过文章,以阐发自己的见解。


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