『张居正』明朝人,欠张居正一个道歉!( 三 )
居正并非圣人,为达目的不择手段,道德上亦非完美无瑕,对于政治人物来说,这些都在所难免。致命的是,居正信仰的只是权力,他太迷信权力所能起到的作用了,却没有意识到,权力既然能够掌控一切,那么等到失去权力时又会怎样呢?眼前的一切只是因为他的存在,如果他不在了,一切都会推倒重来。
权力是把双刃剑,为了顺利推行新政,居正斩获了近乎绝对的权威,但同时也割伤了他自己,使他沉醉于权力的梦幻之中,无法自拔。万历皇帝恩准让他的儿子作状元,他想当然地认为那是对他勤劳国事的报答,殊不知这种博取好感的心理顷刻之间就会基于自卑走向反面;
同僚们对他百般奉承,吹捧新政给帝国带来的荣耀,他便以为整个朝堂都与他同样抱着中兴社稷的志向,殊不知他们只是恐惧他手中至高无上的权力;至于那些切身利益受到触犯的豪强劣绅,他以为全都被整治得服服帖帖了,殊不知他们的内心正积压着即将熊熊燃烧的烈火,只等他的死掉,便会发起无情的反攻。此时此刻,我们仿佛能够听到他们躲在幕后发出的狞笑,真是让人不寒而栗。
很多事情,居正是明知其不可而为之,是“明知山有虎偏向虎山行”的勇气,是“我不入地狱谁入地狱”的献身。在其生前,必定是已对死后命运有所洞察,故而在与同事官员的书札中每每吐露心声。如“唯赤条条一身,光净净一心,以图国家之事,而不敢一毫有所希冀”;“仆以一身当天下之重,不难破家以利国,陨首以求济,岂区区浮议可得摇而夺者乎?”“当主少国疑之时,以藐然之躯,横当天下之变,不复计身为己有”。
不管身处何种艰难处境,他总是抱定以身许国的信念,义无反顾,按照既定的目标前行,毫不退缩。“得失毁誉关头若打不破,天下事无一可为者。”吾每读张居正,未尝不废书感叹:明代养士两百年,终至于在如此颓废的时代,造就了如此俊杰的人物!
居正死后四十年,东林党领袖邹元标拖着曾因反对“夺情”被居正廷杖致残的双腿,上疏朝廷为居正恢复名誉。清流们指责他没有了当年的气节,并质问:你当年骂居正,今天又为他说话,岂非首鼠两端?元标感慨道:“为人臣子者,首要为国家计,可不拘小节也。沉浮半生,方知江陵之艰辛。”
【 『张居正』明朝人,欠张居正一个道歉!】这是迟到近半个世纪的理解,更是历史的吊诡!
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