「你的育儿经」当“感恩”遇上“公主病”,疫情是树立孩子三观的最好时机
疫情肆虐中 , 学校还未开学 , 家长们都特别关心孩子在此期间的学业 。 如何适应网课?孩子上课是否专心?有没有自学和自控能力?等等问题总是牵扯着家长的注意力 。
但是 , 疫情给家长和孩子带来的 , 难道只有如何在家学习这一个话题吗?
疫情是最好的德育的机会家长们都希望把孩子培养成“人才” , 所谓“人才” , 即先成人 , 后成才 。
二千年前 , 大教育家孔子就曾强调“弟子入则孝 ,出则悌 , 谨而信 , 泛爱众 , 而亲仁 。 行有余力 , 则以学文”。
儒家所说的“孝、悌、信、爱众、亲仁”都在讲述一个道理 , 即教育以德育为先 , 先培养正确的三观和品德观念 , 再去学习知识和文化 。
《大学》开头便是“大学之道 , 在明明德 , 在新民 , 在止于至善” 。 提倡的也是道德、为善的品质 。
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值此百年难遇的天灾之际 , 大到国家、小到个人 , 无不经受着前所未有的考验 , 也由此 , 各种奇形怪状的人物都粉墨登场 。
因此 , 家长们不妨值此机会 , 和孩子谈谈疫情中的真人和真事 , 聊聊对各种人物和事件的看法 。
相比书本中、历史中的人物 , 发生在身边的这些生动鲜活的素材 , 更能让孩子产生共鸣 , 也更易于树立孩子的正确的价值观 , 培养仁义孝的道德品质 。
“《管子·权修 第三》:“ 十年之计 , 莫如树木;终身之计 , 莫如树人 。 ”
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疫情是一面镜子 , 将鲜活生动的人物 , 透射出不同的人性【「你的育儿经」当“感恩”遇上“公主病”,疫情是树立孩子三观的最好时机】在生命受到威胁、自由受到限制、生活方式遇到不便时 , 才最能考验出一个人的真实品行 。
疫情期间的各类新闻报道就反应了这一点 , 同样的疫情 , 同样的遭遇 , 人与人的表现却大相径庭 。
- 既有澳籍“公主”来华避疫 , 却不服从隔离要求 , 还对防疫人员恶语相加;却也有人路过不认识的防疫工作者都鞠躬比心 , 由衷感谢其辛苦守护;

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- 既有留学回国“公主”吃不了医院食物、等几个小时检测结果就叫苦不迭;却也有留学生转机28小时不吃不喝 , 等待数小时到凌晨才入住 , 直至医护人员告知可以吃饭才卸下口罩 , 全程毫无怨言 。
- 既有回国隔离“公主”不能喝白开水 , 叫嚣着没有人权 , 盛气凌人地与防疫工作人员争辩;却也有集中隔离的父母乘机教导孩子要懂得感恩 , 对特警防疫人员有礼貌地说谢谢;

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原来“公主病”出自安徒生童话中反讽的公主角色在安徒生的童话《豌豆公主》中 , 一位自诩为公主的女孩子 , 因为在二十层床垫和二十层被子上睡了一晚 , 却腰酸背痛、彻夜难眠 。 因为她感受到了床被之下搁着的一颗豌豆 , 而最终被认定为是享受过皇家奢华生活的真正的公主 。

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这个故事和《皇帝的新衣》一样 , 采取欲抑先扬的方法 , 表面上看是赞美了公主的尊贵 , 实际上却是为了表达安徒生对当时的封建统治阶层的骄奢荒诞的生活的讽刺 。
故事中 , 真正的公主睡惯了超级豪华的床铺 , 隔着四十层床垫和被子 , 即使只多了一粒豌豆 , 也感觉隔着难受 , 不能安然入睡 。 其娇生惯养、矫揉造作的习性被安徒生刻画得跃然纸上、入木三分 。
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