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[超级宝妈]这场灾难下，我们该如何教孩子认知生命与死亡？｜战“疫”公开课②

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[超级宝妈]这场灾难下，我们该如何教孩子认知生命与死亡？｜战“疫”公开课②
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一场疫情 ， 将诸多曾被忽视的教育推至人们面前 。

疫情危机大考 ， 紧急呼唤有效的危机教育；新型冠状病毒肺炎有可能源于吃野生动物 ， 让我们重视起自然教育；疫情让人们茫然、恐惧 ， 开始思考生命教育；面对疫情之下各类真假难辨的信息 ， 我们需加强媒介素养教育……

这些教育如何做？《教育家》杂志邀请专家撰文解答 。 今日推出“战‘疫’公开课”系列第2篇 ， 专家谈论如何开展生命教育 。

2020年春节 ， 一场新型冠状病毒肺炎疫情迅速蔓延至全国 ， 每个密切关注疫情的家庭 ， 都被迫“ 围观”着这场攸关健康和生命的疫情 。 新闻时刻更新着疑似、确诊病例和死亡人数 ， 看似冰冷的数字背后是一条条鲜活的人命 ， 很多孩子第一次感受到了生命的脆弱 。

人为什么会得病？什么是死亡？人死后会去哪里？这些从未想过的问题 ， 逐渐在孩子们的心中扎根 。 此时 ， 是危机 ， 也正是进行生命教育 ， 疏导学生心理压力 ，引导他们珍惜生命、感受生命意义的时机 。

那么我国生命教育的现状如何？生命教育有何发展困境？未来 ， 生命教育又该如何开展？为解答这些问题 ， 采访人员采访了四川外国语大学社会与法学院教授林移刚 ， 共同探讨生命教育话题 。

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我国生命教育现状堪忧

林移刚提到自己的研究领域时 ， 都会积极科普生命教育的基本常识 ， 这次采访同样如此 。 “ 生命教育是一个全人、全过程的教育 ， 涉及每个人从生到死的方方面面 ， 目的是培养学习者的生命认识、生命情感和生命意志 ， 改善他们的生命行为 。 ” 他强调 ， 这对人们认识生命、珍惜生命、尊重生命和热爱生命有积极引导作用 。 从其内涵和目的看 ， 生命教育意义重大 ， 理应受到教育工作者的高度重视 。

事实上 ， 20世纪90年代 ， 生命教育的概念就传入我国 ， 在我国近三十年的研究历史中 ， 逐渐成为中国教育界、哲学界和社会学界等专业领域共同关注的热点议题 ， 关于生命教育的理论研究与呼吁从未停止 。

但林移刚对我国生命教育的推行进程并不乐观 ， 他甚至认为生命教育在我国处境多少有些尴尬 。 “ 重视关注大多只停留在研究领域和专家倡导 。 ”他向采访人员解释说 。 时至今日 ， 大多数国人并不了解生命教育 ， 甚至有些人连生命教育的基本内涵都不知道 。 “ 我国的生命教育缺乏系统的课程设计 ， 在很多方面发展都不充分 。 ”

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首先 ， 生命教育理念不明确 。 我国传统思想教育蕴含着对生死的关注和思考 ， 扬雄在《法言·君子》里提到：“ 有生者必有死 ， 有始者必有终 ， 自然之道也 。 ”但这些淡然的生命观大都蕴含献身和奋斗精神 ， 延续至今 ， 大部分表现为师生和家长虽然也会关注生命的成长和质量 ， 但理念较为“ 功利化” ， 更看重为成绩努力 。

“ 重视孩子的成绩和素质 ， 不重视他们的自由和全面发展；重视自然科学和人文科学 ， 不重视人文关怀 。 ”

其次 ， 生命教育实践体系不完善 。 很多学生从未接受过专门的生命教育 ， 原因很多：从教育者的职责角度看 ， 班主任和辅导员需要负担思想教育的工作 ， 但在实际教学中他们会更倾向于纪律管理；从教育重心角度看 ， 学校普遍对学生的心理发展不够重视 ， 即使有些学校设有心理教育中心 ， 也会更多地关注心理已经有问题的学生 ， 忽略了心理可能有问题的学生 。 林移刚解释说：“ 这样的生命教育很片面 ， 最终可能治标不治本 。 ”


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