跨晚七年,尚能战否?

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跨晚七年,尚能战否?


作者|刘小土
编辑|李春晖
又到了被跨年晚会轮番轰炸的时候 。

晚会年年都搞 , 要气氛喜庆、要寻求观众喜好的最大公约数 , 创新难度只会越来越大 。 粗略算算 , 今年四大卫视、B站、再加地方性跨年晚会就超过10台 , 不难想象观众换台的手速 。

而熬夜追完好几场 , 硬糖君发现 , 观众能看的东西无非就两种:

一种是由流量明星、年度热梗、短视频神曲组成的娱乐盛典 , 以几大卫视为代表 , 这是迎合网络流行文化的常规模式 , 节目上线前 , 吃瓜群众就已经押题押得大差不差 。 另一种则是像B站这类 , 以传统艺能先满足核心受众 , 唤醒他们共同记忆的同时 , 尽可能寻求更广泛共鸣 。


两种创作模式 , 两种观看体验 , 观众自是按需选择 。 但一夜热闹之后 , 什么话题还能继续延展、什么节目可以沉淀价值 , 则是我们“审判”跨晚的另一维度 。 它不只意味着那些精心打造的内容不是一次性产品 , 也观照着过去与当下——我们正面对怎样的大众情绪、并应该如何是使之满足 。

神仙打架 , 好活当赏
绝大多数跨晚的重头戏都是流量明星 , 节目热度则由粉丝的体量和战斗力决定 , 主打一个谁也不服谁 。 相形之下 , 偏内容型的跨晚是一个比较特殊的存在 , 什么节目最动人、什么节目可封神 , 似乎每年都能达成一种奇妙的共识 。

比如说 , 看过B站跨晚的朋友都知道 , 音乐节目开出隐藏款的概率极大 。 2020年 , 赵兆、吴彤就以《万物笙》上演过乐器大乱斗 , 选的是黑人抬棺、新闻联播等搞怪曲目 , 把古典的、流行的、民乐的、二次元的曲目串烧了个遍 。

能打败赵兆、吴彤的 , 只有他们自己 。 在今年的B站跨晚 , 两人带来《自带BGM的狠人》 , 看似是东西音乐大对决 , 实则是《教父》《星球大战》《赌神》《甄嬛传》等影视IP掀起的回忆杀 , 故而弹幕随处可见“今夕是何年”的感慨 。

节目一上来就是“教父怀抱黑猫”的名场面 , 硬糖君一秒入戏 , 马上要嘴里塞块馒头咕哝“你甚至不愿意叫我一声教父” 。 就电影首映时间来说 , 《教父》那都不是看着我长大的 , 而是看着我妈长大的 。

《自带BGM的狠人》虽是音乐作品 , 但剧情编排创意绝佳 , 比如刘玉玲再现《杀死比尔》经典造型 , 赵、吴两方乐团弹键拨弦正斗到要紧处 , 忽然传来娘娘一声“刘玉玲你在干什么” 。 现场观众一下就绷不住爆笑 , 屏幕前的《甄嬛传》粉丝也被彻底点燃 , 纷纷复诵“臣妾要告发熹贵妃私通”“她推了熹娘娘”上演弹幕认亲 。

作为《甄嬛传》野生专家 , 硬糖君有时真想跪下来求自己别管宫里那点事儿了 , 结果发现跪下来听《自带BGM的狠人》更带感了 。 吾道不孤 , 这个节目在社交媒体传开后 , 吃瓜群众也都直说“好活当赏”“全场最佳” 。

而如果要论“好活” , 硬糖君这一票还要投给戏曲创新主题秀《三打白骨精》——一个真正意义上的“神仙打架”作品 。 文娱创作者对西游IP的改编可谓孜孜不倦 , 这次B站跨晚用戏曲演绎经典桥段 , 既把“西游宇宙”玩出了新花样 , 也刷新了大家对戏曲文化的认知 。

鬼步、担子功、点翻身、打出手等招式一使出来 , 现场频频听取“哇”声一片 , 是完全不懂戏曲的人也会被直接震撼的程度 , 硬糖君则立马拉上长辈共同品鉴 。 看完《三打白骨精》还想再补补戏曲文化 , 好家伙 , 我竟然在B站找到了戏曲版本《猫和老鼠》《海绵宝宝》和《葫芦娃》!原来你们背地里吃得这么丰富 , 我说怎么体感爱听戏的人越来越多了 。


晚会一秒入坑 , 平台快乐补课 , 这就是00后打开传统文化的“邪修大法” 。 台前台后 , 戏里戏外 , 一场奇妙的文化漂流汇川入海 , 老祖宗穿越过来也得说一声“妙啊” 。

传统的艺能 , 熟悉的味道
对于在集中时间大规模供应的跨年晚会 , 观众通常的消费深度就止步于换台看看、刷刷热搜 , 顶多发表一点个人感想 , 跟网友共鸣或争鸣两句 。 如果一台晚会的传播能做到这种程度 , 已经算很合格 。 但要做到优秀 , 就必须用出其不意的作品带动话题 , 甚至形成大面积共鸣 。


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