六根未净指的是哪六根
六根未净指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六根 。
【六根未净指的是哪六根】眼有视神经，耳有听神经 ， 鼻有嗅神经 ， 舌有味神经 ， 身有感触神经，意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本，所以称为六根 。
从六根所接触的物件上说，称为六尘 ， 也就是物理学上的各类物质 。眼根所见的颜色和形色，耳根所听的声音，鼻根所嗅的香臭，舌根所尝的味道，身根所触的粗细冷热与湿滑等，意根思想的称为‘法’——漪指的极微极远的无从捉摸的东西，这些就被称为六尘 。
六根未净指的是哪六根?六根未净指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六根 。
眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经，意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本 ， 所以称为六根 。
从六根所接触的物件上说 ， 称为六尘，也就是物理学上的各类物质 。眼根所见的颜色和形色，耳根所听的声音，鼻根所嗅的香臭，舌根所尝的味道，身根所触的粗细冷热与湿滑等，意根思想的称为‘法’——漪指的极微极远的无从捉摸的东西，这些就被称为六尘 。
佛法中的“六根不净”指的什么解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意 。比喻心绪不宁，处事偏私
出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成 。”
六根、六尘（又称六境）合称十二处（又称十二入） 。
六根（界）、六尘（界）、六识（界）合称十八界 。
根、尘、识三者同时发生作用，根尘相对而识生其中 。以眼、色、眼识为例：眼见色时，尘（色）是所见，识（眼识）是能见 ， 根（眼）是识所依托而生见 。
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扩展资料：
凡夫只认现境，不了自心 。依于六根 ， 接于六尘，而生六识 。所谓六根者，先言根义，次言其六 。所言根者，能生之义 。以能对境生识，故谓之根 。言六根者：
一 眼能见色者是 。以能对色而生眼识，故谓眼根 。
二 耳能闻声者是 。以能对声而生耳识，故谓耳根 。
三 鼻能嗅香者是 。以能对香而生鼻识，故谓鼻根 。
四 舌能尝味者是 。以能对味而生舌识，故谓舌根 。
五 身能感触者是 。以能对触而生身识，故谓身根 。
六 意能知法者是 。以能对法而生意识，故谓意根 。
参考资料：
什么是六根不净六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意 。用来对应现实中的六种内容 ， 即六尘，包括：眼观色，耳闻声，鼻嗅香，舌品味，身接触，意知法 。其中 ， 法，就是思想的意思 。
当你面对红尘中各种声香味而不能镇定，追求各种声色而不能自我控制把持 ， 即说明是六根不净 。
出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成 。”
六根、六尘（又称六境）合称十二处（又称十二入） 。
六根（界）、六尘（界）、六识（界）合称十八界 。
根、尘、识三者同时发生作用，根尘相对而识生其中 。以眼、色、眼识为例：眼见色时，尘（色）是所见 ， 识（眼识）是能见，根（眼）是识所依托而生见 。
佛门中六根不净的六根是什么意思 六根包括哪些内容1、佛门中的六根分别是指眼、耳、鼻、舌、身、意 。
2、眼：能见色者是 。以能对色而生眼识，故谓眼根 。
3、耳：能闻声者是 。以能对声而生耳识，故谓耳根 。
4、鼻：能嗅香者是 。以能对香而生鼻识 ， 故谓鼻根 。
5、舌：能尝味者是 。以能对味而生舌识，故谓舌根 。
6、身：能感触者是 。以能对触而生身识，故谓身根 。
7、意：能明法者是 。以能对法而生意识，故谓意根 。
以上就是关于六根未净指的是哪六根的全部内容，以及六根未净指的是哪六根的相关内容,希望能够帮到您 。
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