谢公离别处,风景每生愁的意思是 _谢公离

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如果没有永嘉（温州）的山水，大概就不会有谢灵运的山水诗，中国山水诗历史也将会是另一番书写。
谢灵运出身显贵，小少秉赋聪颖，才华横溢。其祖父谢玄在东晋淝水之战立下赫赫战功，母亲系王羲之外孫女，18岁就袭封了祖父爵号“康乐公”，食邑两千户。他来永嘉任太守并非幸事。那年，原东晋下级军官出身的刘裕逼迫司马德文“禅让”，成了南北朝时期刘宋王朝的开国皇帝。宋文帝上台后，吸取前朝士族豪强挟主专横的教训，采取了抑制士族势力的强制措施。谢灵运和他虽曾一起前朝共事，还当过他的太尉参军，可还是被他从“康乐公”降格为“康乐侯”，食邑也从二千户减为五百户。恃才傲物的谢灵运，一直以为自己足可参与时政机要，但宋文帝对他却“唯以文义见接，每侍上宴，谈赏而已”，只把他当作装点门面的文学陪侍。没过多久，便下旨令他离开京都建康（南京），外放永嘉了。这年谢灵运37岁。

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那时永嘉郡比现在的温州还大，相当于温州和丽水的大部分地区。但交通闭塞，经济落后，仍属荒僻东夷之地。一个世袭的官宦子弟，从繁华都城贬谪到这冷僻山区，并且是一降再降，内心的落差可想而知。离别建康（南京）时，他情绪低落，亲友们都到码头送行，后来他将离别时的郁闷心情都写在了《邻里相送到方山》和《永初三年七月十六日之郡初发都》中。出了京城，他先来到老家上虞东山，祖父谢玄在他四岁时就已去世安葬在这里，太叔公谢安在他出生的那年去世也归葬东山。他祭完祖，告别乡亲，坐船沿浦阳江转到富春江，再走陆路，经义乌、东阳、缙云，然后再坐船从瓯江直下到永嘉。一路风光无限，谢灵运的心情在山水中慢慢变得开朗、平和，写下了许多描述山水抒发情怀的山水诗。

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永嘉虽地处蛮荒，但山钟灵秀，林毓幽美，草木蒙茸，风景优美。用现代话说，就是由于尚未开发，到处都是一片原生态山水，致使谢灵运在永嘉任上，“既不得志，遂肆意遨游，遍历诸县，动经旬朔。”他经常邀朋呼友，一起登临，一路走一路吟诗作赋。他来到江心屿，这是瓯江中泥沙冲积而成的一个孤岛，相当于湖南湘江的桔子洲头。游览后写下“乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜”诗句，深得后人激赏。他登永嘉池上楼，写了《登池上楼》一诗，抒发自己远离都市亲人的孤独，空怀鸿鹄之志的惆怅和深深的思乡情怀。诗中“池塘生春草，园柳变鸣禽”，工整精炼，清新自然，成了最为传诵的山水诗千古名句。他纵情山水，逸兴飞遄，有时游得竟忘记了时间秉烛夜游。他还喜爱登山，为了登山方便，还发明了“上山则去前齿，下山去其后齿”的“谢公屐” 。我忽然想，有着制鞋传统的温州人何不拿“谢公屐”做一旅游产品外销日本，说不定会受欢迎。在永嘉任职期间，谢灵运足迹几乎遍布永嘉的山山水水。

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正是这种看似对自己的消极认同，让他省却了官场上种种扰人烂事，融入在山水中，前所未有地激发了他的创作热情，写下了具有开创意义的一系列山水诗。他一生著作颇丰，据传有20卷之多，但大多遗失，留下的90多首诗中，三分之一以上是写永嘉或与永嘉有关的。

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景平元年（423年），谢灵运称病提前离任。走的那天，永嘉许多老百姓到北亭送行，谢灵运很为感动。“贫者阙所赠，风寒护尔身。”（《北亭与吏民别》）表达了他的感激之情。他在永嘉任内除游历山水，还做了不少实事。他重教化，兴郡学，做水利，鼓励农桑，亲自到白石去视察水利，见当地台风灾情严重，决定修长堤：“千顷带远堤，万里泻长汀。”在《白石岩下径行田》诗中，充分表达了他关心百姓疾苦的心情：“小邑居易贫，灾年民无乍。知浅惧不周，爱深忧在情。莓蔷横海外，芜秽积颓龄，饥馑不可久，甘心务经营。”他重视养蚕，曾带领老百姓种桑树，写下了《种桑》诗。他还亲自到郡学授课，在《命学士讲学》诗中勉励学生们树立远大的抱负。