汝窑瓷哪个窑口最好中国瓷器汝窑在什么地方 _汝窑

汝窑作为宋代汝、钧、官、哥、定五大名窑之首，一直受到世人和藏家的高度关注，民间有“纵有家财万贯，不如汝瓷一件”之说，美术大师李苦禅先生曾写下名言：“天下博物馆，无汝者，难称尽善尽美也” 。

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汝窑窑址到底在哪里？
汝州地区在北宋时期烧青釉瓷的窑口有很多，但无明确的文字记载。随着传世汝窑瓷器越来越受到世人的亲睐，后世对汝窑窑址的寻找也一直在不断进行。进入20世纪，最早调查窑址的是日本人原田玄讷，1930年代即到河南临汝进入实地调查，1937年尾屿洵盛根据原田玄讷实地调查汝、钧窑址的材料及大量中、英、日文资料，认为汝、钧为同一类，南宋（金）时汝窑衰落，钧窑日渐兴盛。1950年北京故宫博物院陶瓷专家陈万里先生曾对临汝县严和店、陶墓沟、刘庄、冈窑、大峪店东沟、叶沟、黄窑及宝丰县大营青龙寺和鲁山县段店作过调查，回去后撰写了《汝窑之我见》一文，未找到汝窑窑址。1956年洛阳专署文管会调查了严和店枣园两处窑址；1958年河南省文物工作队又对严和店、轧花沟、大堰头、枣园、陶墓沟、陈沟、东沟、黄窑、龙王庙沟9处窑址调查，并发掘了大堰头窑址的窑基；1964年北京故宫博物院冯先铭等4人再次复查了临汝县的11处瓷窑遗址和禹县的神垕刘家门、刘家沟、苗家门、上白峪几处瓷窑，均未找到汝窑窑址及汝瓷标片，那段时期叶喆民、冯先铭等专家对宝丰进行了专门考察，仍未发现“典型”的汝窑瓷片。文革后的1977年，叶喆民再次对宝丰进行考察，在清凉寺河沟中发现大量瓷片堆积层，其中寻找到一片至关重要的“典型汝窑”瓷片，从此开始呼吁清凉寺就是要找的汝窑窑址。但此后近10年间，大量陶瓷工作者在沿清凉寺到鲁山段店之间进行挖掘、考察， 10多公里范围内竟发现有数十座窑址，均无任何汝瓷收获。虽然没找到传说中的汝窑，但也确定了一批重点窑址，如临汝窑、严和店窑、宜阳锦屏山窑、新安城关窑、禹州钧台窑、鲁山段店窑、内乡大窑店窑、宝丰清凉寺窑、许昌五楼村窑、安阳善应窑等，他们的工艺十分讲究，各有特色，从不同侧面反映了汝窑青瓷的生产规模和技术水平。

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时间到了1986年前后，此时的中国正处在“摸着石头过河”的改革开放阶段，社会经济发展很快，发展的压力已落到地方政府头上，各种方式都用来振兴经济。河南是当时经济发展最快、最活跃的省份，挖掘历史文化、振兴旅游业成为当时热门话题，汝州地区的汝窑，自然成为炙手可热的宝贝，谁要把它捧到手，谁就是抱回了一个金元宝。在这种背景之下，汝州地区各区、县、乡40多处有古瓷窑的地方都闻风而动，争先恐后地挖遗址、找遗存、请专家......各种故事，真真假假层出不穷。

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【汝窑瓷哪个窑口最好中国瓷器汝窑在什么地方】河南省平顶山市宝丰县清凉寺村位置及汝窑挖掘现场
在众多的“线索”、“故事”中，1986年的一条貌似不经意的、来自民间的“线索”脱颖而出，打破了学术界争论和各地抢遗的胶着状态。宝丰县当地陶瓷厂工人王留现听说附近村民无意中挖出一件瓷器，赶去查看，原来是一只盘子（洗），这个盘子有着奇怪的釉色，王当即拿出600块钱买下盘子，并拿到上海博物馆与馆藏汝窑对照鉴别，之后上海博物馆劝说王留现将该盘子捐献国家。

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王留现发现的北宋汝窑青釉洗上海博物馆藏
1987年5月，上海博物馆依据他们在清凉寺采集到的、同传世汝窑器完全相同的46块碎瓷片，和王留现捐献的汝瓷洗，首次向世人宣布了要找的汝窑窑址就在今天的宝丰县清凉寺村，引起轰动。但此后的10年中，河南省文物考古研究所对宝丰县清凉寺村进行持续挖掘，挖掘出大量可修复的瓷片，但这些瓷片仍不是“典型汝窑”瓷片，也没有找到核心窑区、窑室，收获甚微。