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清凉寺出土的瓷器、垫圈、火照（火照和插座疑为假造）
1998年，考古队再次到现场开始挖掘 。“碰巧”此时，清凉寺一个村民也在家挖地窖，挖出了一些瓷片 ， 报告了考古队，考古队在村子的便道和院内进行了试探性挖掘，在不到70平方米的区域内，挖掘出数千片天青釉汝窑碎片，可以复原的器物20余件，瓷片堆积层厚达10厘米且全部是天青釉瓷片，瓷片性质单一纯正，同时还有匣钵、支钉、垫圈、试火片（火照）等烧制工具出土 。考古队欣喜若狂，苦苦寻找终于“有”了结果，当地政府更是欣喜万分 ， “桃子”终于摘到了！
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清凉寺汝窑挖掘图
2000年6月，经过搬迁村民和大规模挖掘，汝窑的烧造区终于与世见面，共发掘窑炉15座、作坊2座、澄泥池2个、釉料坑2个 ， 探定面积为15万平方米 ， 几乎囊括了整个清凉寺村 ， 发掘出来的瓷片，无论釉色、器形和烧造方式均能和馆藏汝窑相对应 。
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清凉寺汝窑出土的瓷片
但此时，另外一种声音和做法，却让人无法接受，那就是将清凉寺汝窑定性为“官窑”，十分牵强、根据不足，至少定性过早 。原因有二：一是根据前面的分析，北宋到底存不存在“官窑”还是个未知数；二是故宫以及上海博物馆，还有其他各博物馆的传世汝窑藏品 ， 因大多来自各朝各代的民间，而且无铭文佐证，无法证明这些汝窑瓷器就是属于北宋官窑，即使窑址遗存和这些藏品比对一致 ， 且确定出自宝丰清凉寺窑，也无法确定清凉寺窑就是北宋官窑 。所以我对以下碑牌中的“官”字持怀疑态度，认为多此一举，没有必要硬要自我标榜为“官窑” 。
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还有一种质疑，是平顶山市宝丰县不属于汝州市辖，怎么会是汝窑遗址？这是没有问题的 ， 古代的汝州，以临汝县为中心，辖区就包括了现在的宝丰县清凉寺 。下图最上的红圈是临汝县（古代汝州府所在地 ， 有众多的瓷窑，但水平一般），第二个红圈是现在的汝州市府，如今的汝窑博物馆设在此，第三个红圈是宝丰县清凉寺窑所在地，第四个红圈是平顶山市府，下辖宝丰县 。
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就在清凉寺被确定传世汝瓷窑址之后，在广袤的古汝州大地上，上演了一幕幕发现“北宋汝瓷”、“北宋官窑瓷”的“好戏”，比如鲁山段店窑、文庙窑、严和店窑、大峪店窑、张公巷窑、唐沟东窑、唐沟南窑、东沟窑、禹州刘庄窑等等，都相继宣称发现了一些比清凉寺窑更符合传世汝窑特征的瓷器 ， 云云 。但这些所谓的发现有的被“专家”批驳，有的还有待于进一步求证，尚无法形成体系，俺这里就不去一一罗列了 。说不定 ， 随着考古探索研究的不断深入，还有更多、更精确的发现也未可知 。
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张公巷窑出土的汝窑青瓷残片
中国瓷器的巅峰——汝窑（1）：汝瓷概述
中国瓷器的巅峰——汝窑（2）：北宋朝廷为什么选汝窑烧造青瓷？
中国瓷器的巅峰——汝窑（3）：汝窑和北宋官窑到底什么关系？
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