先天八卦与河图的关系和区别 _先天

一些易学基础常识
黄灿亮
这是在之前文章的基础上修改了一些图片和添加了一点内容重新发表的。

摘要：
古人对先天八卦、洛书、河图、后天八卦这些易学早期基础知识的研究已经很多了，可惜还不能说清它们的形成与相互之间的关系，所以作者尝试站在远古之人的角度，以图片的方式来解释这些问题。在一番研究之后，作者得出了先天八卦、洛书、河图、后天八卦的整个推演过程，而且解决了“八卦中各卦的五行属性是如何确定的”这个千古之谜。更重要的是，作者发现古人利用先天八卦的卦名来作为五行分阴阳之后的代号，而所谓后天八卦只不过是这些代号位置变化之后的五行相生图形罢了！

一、先天八卦、洛书、河图出现的先后顺序
（一）、太极生两仪、四象、八卦。
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文章插图
1、太极代表完满的能量体“十”和最初的那一个整体。这个整体在阴阳未分时是“一” ，而在“一画开天”之后分阴阳变成两仪、四象、八卦、六十四卦……其实宇宙中的所有东西依然属于一个整体，依然是“一” 。也就是说，在太极还没有开始演化之前，已经包含了宇宙所有东西。如果我们把太极两仪四象八卦的演化路线反过来看，就可以看到现在世界上的万事万物会归于太极这个“一”，而这个“一”看起来似乎什么也没有，其实早就包罗万象。
2、所谓能量“十”是指一个事物开始时的能量，而同一类型的事物开始时的“十”都是不同的，不是说包括宇宙在内的所有生命开始时的“十”都是一样的。达到最高标准的“十”几乎不会出现。
3、与生俱来的“阳气”是“先天”、日常补充的能量（阳气）是“后天” 。如果“阳气”的消耗超过“先天”带来的量，那么事物会“消亡” 。如果“后天”日常的能量（阳气）补充不足以支持生命的活动，那么事物也会“消亡” 。如果后天补充的能量与先天的“阳气”都充足，那么生命会长。反之则短。世界上很多事情就是“先天与后天”的配合问题。
4、所谓“八卦横图”只不过是记录上面那幅图的形成过程。

（二）、古人按照太极分阴阳画出八个卦，为了节省空间而方便记录，于是制作成先天八卦这种圆形图案。古人假设宇宙中的万事万物未出生时总能量是“十”，出生后能量经历由“九”到“一”的衰减过程，归零则“消亡”或者以另外一种形式重新出现。为了方便表述这个过程，古人觉得有接近九个数字的先天八卦可以拿来一用。古人把八个卦按照它们生成时的“阳气”多少来划定能量的多少，发现先天八卦图只要“震卦”和“巽卦”的位置对调，再在中间加入一个“五”，正好能表达能量由“九”到“一”的衰减过程，于是有了下图。
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文章插图
1、此图是古人假设的事物能量（阳气）递降路线，是一个事物“气数”的流动方向。中间的“五”作为连接“六”和“四”的点，以示事物能量（阳气）递降的方向（以虚线表示）。
2、能量（阳气）递降的①、②路线为河图、八卦五行属性的确定、后天八卦的发现都要遵循的两个运行方向，我们不能太在意洛书的数字分布而忘记了事物能量（阳气）递降路线才是重点。
3、其实能量（阳气）递降的路线就是一幅太极图。
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文章插图

（三）、当确定了各卦的能量（阳气）数字是多少后，再以数字的形式放回先天八卦的各个位置中，即能量为“八”的震卦和能量为“二”的巽卦回到先天八卦原来的位置中，从而形成洛书。
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文章插图
1、所谓“洛书” ，其实就是古人借用先天八卦的各卦来设定为不同的能量（阳气），然后来表述一个能量体为“十”的事物的能量（阳气）流动方向。
2、古人记忆洛书数字方位的口诀是“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中。”如果单从这口诀来看，“二四为肩，六八为足”，现代的一般人怎么知道“二四”与“六八”的左右位置呢？即使暂时记住了，长时间不用也容易忘记。如果记住能量（阳气）递降路线，那么可能只要记一次就能永久记住洛书数字的方位分布。