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七上八下打一数学 七上八下

上下(上下打个数学)原创2021-06-08 22: 00夏紫古坛
从成语“七上八下”入手 ， 试解释一下穆姜占卜的古例 。
“忽上忽下”这个成语的意思是形容人们迷茫、无所适从的感觉；也指分散或混乱的样子 。百度百科上说 ， 这个成语出自明代施耐庵写的《水浒传》第二十六回:“然后胡正卿十五斗打水 ， 好丧气 。”而“十五斗打水——七上八下”其实是一句民间歇后语 ， 说明这句话早已在民间广为流传 ， 而施耐庵只是把它用在了作品中 。粗略分析一下“七上八下”这句话 ， 大概意思是八大于七 ， 应该是八上七下 ， 但结果正好相反 ， 意思是乱七八糟 ， 或者说有的上有的下 ， 无法统一 ， 所以用“七上八下”来形容一种“混乱”的状态 。那么“涨跌”是怎么来的呢？为什么是“七上八下”而不是“五上六下”或者“六上七下”等等？其实民间流行的俗语往往有着深厚的文化积淀和深刻的哲学智慧 ， 不是随便说的 。中国传统文化的根在易经 ， 那我们就从易经中寻找答案吧 。
我们知道 ， 有六个卦 ， 每个卦有五个元素 。我有一篇文章叫《六爻五行属性》 ， 重点讲了卦的五行属性 。可以参考一下 。卦有五行 ， 所以也有五行 。六爻位置以五行数表示 ， 即初始位置属水 ， 其数为6；两个属于根图 ， 数量为10(隐藏但未使用)；三属木 ， 数量为8；四为火 ， 数量为7；5个属于坤图 ， 数量为5(明显为使用)；它属于黄金 ， 它的编号是9 。卦中五行的数量有以下特点:①卦的五行与后天八卦的五行相同 。后天八卦顺时针旋转 ， 五行前进:水→土(藏)→木→火→土(用)→金 。六爻卦位的五行属性也是从头直到顶:水→土(隐)→木→火→土(用)→金 。两者完全一致 。②上卦的五行都是正的 ， 下卦的五行都是负的 ， 六爻的五行都是正的 ， 六爻的五行都是负的
知道了以上知识 ， 我们就明白了:三而四邻 ， 四上三下 。五行属木 ， 五行数为8；四五行属火 ， 五行数为七 。看卦爻辞及其五行之数 ， 可见七上八下 ， 故称“七上八下” 。“七上八下”的本义 ， 原本是指六爻卦位五行数为七上八下 。人看到了 ， 不理解 ， 但不知道为什么 ， 所以觉得“乱” 。当他们觉得很乱的时候 ， 他们就很迷茫 ， 所以不知道该怎么办 。所以他们用“焦虑”来形容自己无数的内心 ， 焦虑 ， 彷徨 ， 也形容事情混乱 ， 不平 。后来逐渐演变出“十五斗打水——七上八下”的民间说法 。
既然爻爻有五行属性和五行数 ， 那么爻爻和五行数会在古代占卜记录中被提及吗？《左传·相公九年》中有一段著名的记载:
【七上八下打一数学 七上八下】木江在东宫 。从头到尾 ， 你都会遇到gen 83 。石说 ， “这是指《隋书》三世所创的《隋书》 。你一定要快 。”姜说 ， “死 。《易经》上说:‘隋 ， 元亨利贞 ， 无可指摘 。’元者 ， 身之长也；享者 ， 贾将也；利 ， 义之和也；贞操 ， 做事 。仁足以长大 ， 守足以礼 ， 利足以义 ， 节足以官 。但不能诬告 ， 故隋无咎 。今天 ， 我是一个混乱的女人 。固若金汤 ， 无情无义 ， 不能用袁来形容 。不尊国 ， 不能称恒 。对身体有害无益 。放弃自己的立场不是贞操 。有四德 ， “同”而不咎 。我什么都没有 ， 所以“有”也是真的？我若行恶 ， 能无过吗？如果你死在这里 ， 你会得到它 。"
春秋时期鲁的妻子穆姜 ， 因其恶行曾一度被打入冷宫 。“她虽然善良 ， 却无法弥补” 。穆姜被贬寒宫时 ， 曾占卜 ， 得了“随卜” 。随卦是由负卦改过来的 ， 负卦先是成了仙卦 ， 然后仙卦又成了随卦 。仙卦改为隋卦时 ， 仙卦在1993年衰落之初成为隋卦的第九天 。八卦九三是卦变的动态卦 ， 是艮体的主卦 。所以在《会艮83》的占卜记录中有这样一句话 。这里的“三”指的是仙卦中的三个字 。三字五行属木 ， 数为八 ， 故称“八三” 。所以武氏说“指艮隋三世” ， 意思是先卦三主下移 ， 故爻成隋 。


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