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时光倒流七十年深度解析 时光倒流七十年

时光倒流70年(深入分析时光倒流70年)
本报采访人员丁
王安忆
王安忆，1954年生于江苏南京 。1977年开始文学创作，著有长篇小说《六十九届初中生》(1984)、《黄河故道人》(1986)、《流水三十回》(1988)、《迷你》(1991)、《纪实与小说》(1993)、《长恨歌》(1995)、《富平》(2000)、《论》
近日，王安忆的小说《一刀千言》由人民文学出版社出版 。王安忆就这部小说和她近期的创作接受了《上海书评》的专访 。
一刀千言，王安忆著，人民文学出版社，2021年4月出版，332页，56.00元 。
《拷·公基》出版两年后，你的另一部小说也出版了 。可以说，你是中国当代最稳定的高质量产出，最敏锐的时代感，最积极探索文学形式边界的作家 。你配得上工作的主人 。新书《一刀千言》上半部分相当长的篇幅是90年代后淮扬菜厨师在美国的故事；下部主要是民国初年东北知识分子家庭的故事 。能谈谈这部小说的由来吗？
王安忆:写作是一种秘密活动 。事情的发生、过程、最终结局都不是那么清楚 。摸着石头过河 。很多所谓的计划，更多的是事后制定 。严格来说，创作谈其实是另一种想象 。说多了就离事实越远 。问题一上来就有一种奇怪的感觉，好像我们说的是别人的小说，而不是自己的，大概是因为写完的东西已经离开了母体，成为了一个客观存在 。在我看来，小说的上下部分是结构的方式，讲的是一件事 。前世，淮阳的厨师，并没有遵循自然时间的顺序，而是遵循了另一种顺序，或许更接近身心成长的顺序，或者说是写出了当时当地的心境 。谁能说得好先想到什么，再想到什么？这种主观性要外化为客观性，更适合批评家去做 。这是他们的工作 。至于你对我连续写作的赞美，你只是指出了一个职业的伦理 。一个小说作家不写小说能干什么？然而，有一年在北京，我和作家张承志聊天，他突然问了一个严肃的问题:你打算什么时候停止写作？“什么时候不写”意味着你的运气终于到了极限 。
关于小说的题目，游在序言中说“一刀”是“扬州三刀之首，菜刀”，“千言”取自袁枚写的《一月竹影千言》 。前者是主角陈诚后半生的事业，后者是他和儿时玩伴踩过的竹影 。但千言万语也可以读作千言万语，所以“道”与“词”的关系，似乎隐含着物与名、身与语的关系 。你有这个考虑吗？在小说的结尾，原本“千言万语”的假设被无声的眼泪取代 。那一幕里，在“刀”和“字”之外，是否有类似于“真实”的东西倾泻而出？
【时光倒流七十年深度解析 时光倒流七十年】王安忆:我给小说取的标题大多倾向于简单朗朗上口，“一刀”“千言万语” 。前者出自民间谚语“扬州三刀”，后者自然是袁枚在一座花园里写的诗 。两者都是扬州城的特色，比较呼应 。它们需要稍微改变 。以“千言万语”的“个”为量词，对仗就工整了 。宗璞老师没看过小说，就说名字有意思，让我很安心 。本来他就有些不安，好像越界了 。我觉得名字就是个“器皿”，里面的东西都是别人自己装的 。装什么，装多少，说明这个“器皿”容积率很高，所以我欢迎解读，过分也没关系 。我有一篇中篇小说，原名《飞向布宜诺斯艾利斯》，以此为题发表在期刊上 。出单行本的时候，美女编辑考虑到字数太多，就改成了主人公的名字“梅头”，就是巷子里的一个宝贝，还不错 。后来我想，为什么不叫“玻璃木梳泪水”呢？“布宜诺斯艾利斯”在上海的绰号很好听 。
这部小说最明显的形式就是上半部和下半部 。上半部的每一章都在儿子的九十年代和六十年代之间来回穿梭，引出了母亲为何缺席的悬念 。下半部分从一开始回答母亲的一生，到六十年代达到顶点 。母亲或许有历史原型，但作为一个虚构的人物，她有自己的向往和质疑 。“恋母情结”这个词在小说的第一部分出现了两次，而且你还设置了多个母亲替身:娘娘，赵迪，甚至我母亲的天津同学，宿舍同事，甚至我的姐姐和妻子 。这种纠结分裂的“母子”关系，是否可以看作我们这个时代与60年代关系的寓言？
王安忆:“母亲”的确是人物成长故事的核心 。我只是针对个人的困境，目前为止无意发布 。小说缺少野心，吸引的都是人间的悲欢离合 。尤其是我，从来不把“史诗”作为自己的目标 。即使是荷马史诗，在那个时候，也不过是吟游诗人的作品 。这类似于奶奶的炉边夜话，说闲话，讲故事，听故事，很有趣 。历史把手变成云，把手盖成雨 。每个人都在自己的部分，哪里看得见大局？《今日》杂志曾经发起过一次关于“伟大小说”的讨论 。我的观点是，小说不是一项“伟大”的事业，而是一项个人事业 。如果你能对个人诚实，你将尽你的责任 。当然你会说个人在时代 。这种宏大的表述，是宏大叙事的理论设计，也是“史诗”的政治正确 。小说的审美可能就在边缘部分，激流下的暗河，幽深宁静，在变化的过程中不变 。古典学者张文江对小说有两个差评 。一个是门槛低，一个是因为他学的是经典，小说只是重复已经有的东西 。我同意他说的两点 。古籍和小说的关系，大概可以比作贵族和平民 。小说在近代的兴盛，实际上印证了新资产阶级的崛起和文化的大众化 。两百年来也在向知识分子的命题靠近，但依然保持着原始的生命基因，是世俗的 。


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