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国家为什么不保护宋陵 北宋皇陵

北宋皇陵(国家为什么不保护宋陵)
近日，《正午阳光》大剧《清平乐》开播，将我们带回到繁华的北宋仁宗时期 。在剧集的第一集中，年幼的仁宗回到真宗的陵墓永定陵，寻找皇陵的生母李顺荣 。在我们的印象中，皇陵是皇家尊严的象征，是皇帝权力的体现 。只有皇陵的雄伟、壮观、豪华的设计，才能配得上皇家的地位 。在话剧《清平乐》中，这种宏大而庄严的气氛被还原了 。
清平乐真正的皇帝永定陵
和很多朝代的墓葬一样，今天还能看到北宋的墓葬 。他们位于邙山脚下，也就是在今天的河南省巩义市 。但是，如果你真的亲自去看看，会发现和剧中的风格相去甚远 。北宋皇陵遗址不仅游客稀少，考古学家也很少参观 。相比汉唐帝王陵墓的待遇，显得寒酸 。为什么？
一、寂寞的北宋皇陵除了的两宗外，北宋的七位皇帝都葬在巩义宋黄陵区，再加上的父亲赵的陵墓 。这里总共有八个陵墓，统称为“七帝八陵” 。八陵周边有皇后陵、皇族墓、名誉官、名臣墓等300余座，包括包拯、寇准等重要大臣的墓 。
清平乐永定陵守护人李顺荣
巩义地势东南高西北低，北面是邙山 。古人说“生于苏杭，葬于北邙山”，巩义就在邙山脚下 。伊河入偃师，向东北流入黄河 。曹植曾经穿过这条河，湍急的河水随着薄雾散去，就像神仙在上面嬉戏 。曹植提笔，洛神赋名扬天下 。
今天，罗易河岸似乎有历史遗迹 。
如今周围的北宋墓大多已经变成了田地，石像散落在田地旁的旷野里 。有些地方尽管挂着“全国重点文物保护”的牌子，却看不到任何保护措施 。北宋的繁华与墓葬的荒凉形成了鲜明的对比 。
宋代皇陵中的石像
二、赵匡胤选择巩义建皇陵北宋开国皇帝赵匡胤出生于洛阳贾马营 。根据民间传说，赵匡胤成为天子后，曾回到他的家乡洛阳，回忆过去的岁月 。赵匡胤感到有点难过，也许他觉得这个世界是完美的 。当赵匡胤从洛阳取道巩义返回开封时，他突然拔出一支箭，向远处射去 。他叹着气对身边的大臣说:“人生终究要有归宿 。今天，箭落地的地方，就是我死后要长眠的地方 。”
宋太祖·斯蒂尔斯
民间传说以戏剧化的方式讲述了选择巩义修建皇陵的故事 。真实的历史并没有那么戏剧化，而是充满了理想与现实的张力 。
安史之乱后，中国的经济中心开始南移，江淮地区的税收成为唐朝重要的税源 。大运河在其中扮演了重要的角色 。运河沿岸的城市随着运河上方的水运逐渐繁荣起来，位于汴河和黄河交汇处的开封是南方粮食北运的必经之地 。首先，朱温在此建都 。朱温统治时期，开封城的城市规模不断扩大，繁荣程度迅速超过了几经战乱的长安和洛阳 。
清平乐永定陵前的石雕
北宋建国后，开封成为北宋都城，但毕竟开封是四战之地，黄河不足以抵御北方契丹的精锐铁骑 。赵匡胤一直计划迁都洛阳，理由是“山河之险，兵荒马乱” 。但当时漕运洛阳不方便，成本高，迁都的提议遭到大多数人的反对，最后不了了之 。
赵匡胤选择了位于洛阳附近的巩义作为帝王陵墓的所在地，也许是希望后来的君主能够理解他最初的痛苦 。
三、宋皇陵的营造制度与汉唐墓葬相比，北宋墓葬要寒酸得多，这与北宋墓葬的建筑制度有很大关系 。北宋墓葬制度的理论基础与古代风水理论有很大关系 。当时风水理论中有“五音姓李”的说法 。这个理论把人的姓氏分为宫、商、角、征、羽五个音节 。五个音节对应的是土、金、木、火、水五行 。通过五行的方位，可以在地理上找到姓氏对应的理想埋葬地 。北宋皇帝姓“赵”为交银，对应木行，木行霸东 。“东高西低，南高北低，就是征地 。娇音也可以住在里面 。”因此，宋黄陵总体上呈现坐北朝南，东南高西北低的“倒挂”格局 。
巩义黄陵公园
陵内台阶下，东西对称的鹊台是皇陵的标志 。麻雀台后面是两个胸台，相当于宫殿的入口 。当你走到台阶底部时，你可以看到宫城陵墓露台的顶部与乳房露台的底部齐平 。
汉唐时期，皇帝一般从登基之初就开始修建自己的陵墓 。更重要的是，秦始皇直到去世都没有修建他的陵墓 。宋朝规定皇帝死后七个月之内要修建帝陵 。此外，北宋的两位开国君主，赵匡胤和赵匡义，在他们的有生之年都没有修建自己的皇家陵墓 。北宋是一个以孝为典范的朝代，前两任君主无形中为后代确立了“祖宗之法” 。这是北宋皇帝生前不修建自己帝王陵墓的规定 。七月建皇陵的规定，参考了《礼记·皇制》中的说法:“天子七日葬，七月葬” 。中晚唐以后的五代十国时期，中国的礼法完全丧失，宋朝以文治天下，所以在实行的时候需要重新规范礼法制度 。


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