有谁知道“善始者繁,克终者寡”是什么意思?拜托各位了 3Q 不善始者不善终意思
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内容导航:
- 有谁知道“善始者繁,克终者寡”是什么意思?拜托各位了 3Q
- 善始者实繁 克终者盖寡 是什么意思呢
- 善始者众,善终者寡出处
- 善始者实繁,克终者盖寡的意思
- 结合人们现实分析“善始者众,善终者寡”这句话的意义?
- “善始者众,善终者寡”是什么意思?
Q2:善始者实繁 克终者盖寡 是什么意思呢意思是:开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多 。克:能 。盖:表推测语气 。
出自唐代魏徵《谏太宗十思疏》,原文选段:
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰 。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物 。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路 。
译文:
所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了 。
国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?
通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人 。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人 。
扩展资料
【有谁知道“善始者繁,克终者寡”是什么意思?拜托各位了 3Q 不善始者不善终意思】创作背景:
贞观晚年,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,劳民伤财 。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在贞观十一年(637)频上四疏,此文就是其中第二疏,因此也称“论时政第二疏” 。唐太宗看了猛然警醒,写了《答魏征手诏》,表示从谏改过 。
主旨赏析:
这一段从分别从“在殷忧”和“既得志”等不同时期所采取的不同态度,正反论述 。
君主“在殷忧”时,一定能竭尽诚意对待手下的人;而君主如果能对部下竭尽诚意,就能使君臣契合,上下一心 。君主在“既得志”时,往往为所欲为,傲视他人;而君主如果傲视他人,即使亲属也会变得如同行路人那样互不相认 。
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