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庄子秋水篇释 秋水翻译( 三 )


如北海所言，“从道学的角度来看，贵的和便宜的都是道，都是从别的东西衍生出来的，所以不贵也不便宜 。人不，只是要广其财，窒其贱，所以不能与道订约，道弃之)；无志则道大成(无志则道天地顺，阴阳和合，始无受阻之虞) 。少与多是感恩的意思(在道人看来，少与多没有区别，每个人都为新陈代谢的流动付出，从而实现给予的机会)；如果你什么都不做，那就和道不一样了(你不会被世界所迷惑，但是你越看生死大小的表，你就越进入独特的门，和道同行，这是其一) 。颜若国有君，其大公无私之德(君大公无私，海水无缘无故，天下贵小，只是巧合)；如果有一个为牺牲而存在的社会，其无私的加持(被天道和美德所覆盖，一切将是普遍的，哪能是私人的？);太一般了，以至于无限，没毛病 。(如果有什么问题，那只是人心，通不过天道，卑微邪恶，所以很小 。).考虑到一切，哪一个有翅膀？都说没有办法(万物皆有数，唯道可忍) 。道不可名，亦不可正则，故谓之无道) 。所有的东西放在一起，哪个更短，哪个更长？道无终，万物皆死，不以其成(其成不可靠，故道无终) 。虚者满，不在其形(形必坏，不能常其位，而失其形) 。难得一年，却是深石 。欲除不足，总有始 。而道，则无止境，而流行于万物) 。因此，党是讲大义的，是讲原则的 。物是人非，若生若痴 。没有变化，也没有动的时候(万物之理，正义之理，都是符合道的 。命即道之命，瞬息万变，随时而变，即道之旅也适用) 。为什么，为什么不？丈夫会只顾自己 。(自我实现的方式，天外之人征，与人力无关)”
河伯道:“可是为什么作恶的代价那么大？”(陶敏是贵贱平等的，那你老公为什么贵呢？)
如北海所言，“知者成就真理(道之真理)，成就真理者明白力量(不持一端者，可时改之)，明白力量者不以物害己(若顺物，则物不害己) 。要德，火可以热，水可以溺，寒热可以害，禽兽可以盗(火、水、寒热足以害己，不害人者，甚至可以德) 。不是说它瘦，而是说它安全 。安全总比坏好，但是去了，也不可能害人 。(道人审其机，先知之，不患之 。).所以说，‘天在内，人在外，德在乎天(天在内，但占优势，弃人以顺天，故得其天) 。’知天人之行，以天为基，在位，逶迤伸展，而言极(逶迤伸展，皆顺天) 。既要反人，又要上天 。曰:“何为天道？”？什么是人？”如北海说“牛马四足，谓之天；首先，戴牛鼻子是指人(自然是指一天，但人不是一天，所以在一天中失去) 。所以说，‘谁也不能毁天，谁也不能杀其命，谁也不能殉道 。保持它而不失去它意味着真实 。”(天道不可灭，但确有其事，无殉难之损 。) "
怜惜蛇，怜惜蛇，怜惜风，风怜目，目怜心(多带一分怜惜，多带一分怜惜一无所有，各有各的胜算，看似不占对方便宜，然而，若一致，便知道理) 。
我说:“我一只脚走路，和我一样好 。今子使千尺，可奈何？”这是一个很有意思的说法，意思是:一个人的脚，一个人的脚，一个人的脚 。鸟有翅膀，但动物有四条腿 。鸟儿在天空中巡游，野兽奔向它们的森林，各自称之为天堂 。)
“不，”他说 。谁没看到老公的口水？然后大的如珠，小的如雾，杂的不计其数 。今天我动了我的秘密，但不知道为什么(他以一尺为秘密，这以万尺为秘密 。脚虽不同，秘诀是一) 。"
蛇说:“我用我所有的脚走路，但是我没有足够的脚给我的儿子 。为什么？(人少，没什么像的，常见)”
蛇说:“你丈夫的秘密动了，你怎么能作恶呢？我觉得很舒服！(用的人是个秘密，对他的耳朵来说就够了 。)"
蛇对风说:“你动一下我的脊柱和侧腹，你就有感觉了 。今天，紫鹏鹏从北海开始，进入南海，但似乎没有什么 。为什么？(如果有类似于什么都没有的东西，那就没用了)”
冯说:“当然，余从北海出发，进入南海，但指着我比我强 。”还打了我 。虽然，如果老公折断大树，在大房子里出名，只有我能做到 。但是，有总比没有好，无中生有，无中生有) 。“所以，以小胜大 。对于大赢家，只有圣人才能做到(圣人永远是无敌的，但是世界赢不了，也无法与之抗衡，这样就可以以道治天下，世界滚来滚去，自己却不知道，那又怎样？天堂总是寂静无声，所以是一首歌 。)
孔子游于旷，围宋人数转，弦歌不绝(不绝弦歌者成就天命) 。
陆如见之，曰:“何公待客乎？(勇，安之富的命运？)"
子曰:“来，吾语女 。我怕穷怕了很久了，但是没办法，注定了 。需要很长时间才能打通，但不可能，也是时间(沟通不畅，生活，时间) 。尧、舜、天下无极时，不知而不得(尧、舜之德、天下之得)；当世界上没有人的时候，不是知识的流失:时代对了(当有危机的时候，世界无法通行，世界无能为力 。这一切都是现状使然 。虽有智者，却不知所措 。夫不避水中龙，则渔父勇(渔父不避水中龙，则使之)；走在陆地上不避虎，就勇敢猎夫(走在陆地上不避虎，就使其发生)；若刃交于前，死如生，烈士之勇也(若与刃共舞，则必死，烈士之勇使之成，惟此勇者非与生俱来，盖生死之地，亦无可奈何)；知道一个穷人的生活，知道真相有时候，那些面对巨大困难而无所畏惧的人，圣人的勇气(圣人在乎的勇气是知道生活知道生活，然后不害怕) 。生命在于天，不在于人 。靠，地方！我的生活在掌控之中！(服从天命，却被天道造，可以无所畏惧的去任何地方 。)”无几何，入甲，辞曰:“以为阳虎也围；今请辞而退(人以为杨虎，而天命仲尼，终入苍穹而退) 。”


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