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一文解说其缘由 不要轻易去五台山为什么

你知道五台山吗
吗?相信每一位中国人都应该听说过山西境内著名的佛教圣地—五台山，它跻身太行北余，方五百里，因此称其为五台 。
五台山是个凉爽的地方，这里昼夜温差大，尤其是早上，好像是寒冬，但是到了中午又暖和起来了，完全没有烦躁的感觉 。就是那种脆脆暖暖的，完全影响不了午休的质量 。就是在这样一个佛教的清凉之地，处处显光，所有风尘仆仆的人都来朝拜，旅行都被洗去 。
梁青山的角落里坐落着如此多的寺庙，看着从南到北忙碌的人们来到菩萨的脚下，这带来了无数的烦恼，问题，世俗的凡人和其他关于物欲的思考 。在菩萨温柔眼神的审视下，这些东西渐渐褪去虚伪和张扬，恢复了最原始的“本我”状态 。于是，人们带着清凉的满足感回到现实，继续追逐自己的梦想，心里却在无形中多了一份牵挂 。
我觉得人的内心是需要反复清洗的，因为它已经被世俗的欲望入侵太久了，这也是我们每个人经常感到疲惫的主要原因 。所以，积极寻求精神上的支撑，就成了每个成年人或人需要依靠的支柱 。当然，每个人所寻求的支柱是很不一样的，所以有各种各样的人生状态 。
就像很多游客来到这里，其实是想通过佛光寻找一个世俗的答案，一个永恒的真理 。这里真的有真相吗？答案应该是肯定的 。
因为你看到一路狂奔的人群和车辆，永不熄灭的焚香，千百年来寺院里无尽的炊烟，佛坚不可摧的品格，永不崩塌的佛法精髓，开启了多少人的烦恼，影响了多少人的精神价值！
与山西光秃秃的荒凉地貌不同，五台山到处是郁郁葱葱的森林，生机勃勃，云雾缭绕，异常清凉，处处充满魅力和光芒 。正是借助了文殊菩萨的智慧，福泽才如此生动、灵气，因为他能波成林，佛光普照四方 。
就像山西的晋商文化，千百年来这里有一群特殊的人，他们在全国也有其独特的地位和价值 。我想，正是因为菩萨在这里坐得稳，在他的大智慧的感召下，一代代勤劳的晋商在这片贫瘠的土地上积累了财富，建造了一座座灰蒙蒙的宅院，至今依然雄伟壮丽 。
一路走来，山西的历史在五台山这里得到了极其浓缩 。这是佛教文化对俗世的绝佳注解 。在这里，面对智慧和文化，五台文殊和曲阜孔子应该有相通之处，他们的精神和价值应该遥相呼应 。它们伴随着中国人的精神和物质历经历朝历代，但一个是宗教界的智慧佛，一个是凡人创造的文化观念 。一个是精神至上的菩萨，一个是引领大众文化导向的俗世之人 。两者呼应的参照物，让人从精神到肉体相互依存，永不坠落/[k0/] 。
寺庙是一种精神，一种文化，一种宗教，一种至高境界 。所有的生物都能在这里找到解脱和永恒 。是人间佛界的使命和启迪，是精神世界永远不会孤独的桥梁 。孤独的生活在这里被注入了充实，富贵荣华的束缚在这里被松绑，一切尘世的因果都可以在这里找到和谐的解决之道 。
这座非凡的酷山，可以用一个字来概括，就是“静” 。“静”就是安心，因为安心自然凉 。静下心来，可以看淡一切，可以放下一切，轻佻一点都不酷 。
【一文解说其缘由 不要轻易去五台山为什么】有人说，如果有一个地方，你去了，就会深深地留恋，留恋，那就是五台山 。还有人说，不要轻易去五台山，因为她会在这片净土上烙下你灵魂的记忆！
有人说中国人不懂信仰，因为没去过五台山 。在这里，无数的求佛者每天都在这里拜佛、念经、听课 。那是一种渗透在血液里几年甚至几千年的信仰，不分年龄，不分白天黑夜！
有人说心灵的净土，美景的天堂在西藏，因为你没有真正见过五台山 。这里是华北最近的天堂，在这里可以满足你对西藏的所有幻想 。有圣山，圣水，草地，经幡，喇嘛 。去过的人说:为什么游完五台山还要去西藏？
有人说五台山吸引人甚至毒害人的原因是神秘，但她的神秘不仅于此，更在于她传承千年的信仰依然虔诚 。初到五台山，冲击存在于每一刻 。与五台山的僧人交流，了解他们的生活，了解他们的精神世界，会让你的心不再苍凉...
有人说，去五台山的信徒都是无知者，那么为什么他们有豁达的人生观，对财富和权利有高度的满足感，为什么“佛教思想”在中国古代文明的土地上生根发芽，是唯一成功保存佛教思想的佛教圣地？为什么也会出现，就像高僧的德行有闪烁的星星？大部分都是全世界佛教徒认可和推崇的？这种信念是愚蠢的吗？


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