玉屏|杨绛《我们仨》：如梦如幻话往昔，此情可待成追忆( 二 ) _音乐剧|平箫玉笛|林波

“客栈”是杨绛先生的三里河寓所， “古驿道”则是她往返于住所和医院的路。钱瑗于1996年1月18日住院，杨绛先生每晚与她通话，了解其病情，再把父亲的情况告诉她。每天上午去医院探望钱钟书先生时，杨绛先生再将女儿的情况讲给他听。
在这段岁月里，杨绛先生犹如一个行走在“古驿道”上传递父女俩信息的信使，直到女儿与丈夫都离去，空留下她这个“过客”在世间踽踽独行。

看不少评论文章都将杨绛先生的梦境描写归于高超的艺术性，而我更愿意将梦境理解成杨绛先生的自我保护。梦境的虚幻，为现实的残忍笼罩了一层轻纱，影影绰绰，淡化了内心的悲痛。因为有了这层梦境的保护，她才能完整地回顾那段痛彻心扉的岁月。
二、梦的家——时空流转下永远的精神家园第三部分的纪实性回忆占据了最大篇幅，这部分之所以采用实写，我想是因为这部分内容是对一家三口美好家庭生活的回忆。因为美好，所以作者不想掺杂半点虚幻，任何一件小事都不忍舍去。

1、“他们俩”是绝无仅有的结合

钱钟书先生曾用一句话概括了他与杨绛先生的爱情：“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。 ”这对文坛伉俪是天造地设的绝配，他们在一个单纯的知识分子家庭里，过着“琴瑟和鸣”的“围城”生活。
夫妻二人一同远赴英国留学，漂洋过海，舟车仆仆，他们不仅没有看破彼此，厌恶彼此，反而达到了精神上的高度契合。

杨绛先生在婚姻经营里充满了智慧，她不仅尽力照顾生活能力很差的钱钟书先生，更在工作上无条件支持他，她只把幸福分享给对方，而把麻烦交给自己。
钱钟书先生的《围城》整整写了两年，当时正逢上海沦陷，生活艰难。为了支持丈夫创作，杨绛先生甘愿做“灶下婢” ，包揽了所有的家务活，劈柴、生火、做饭，样样亲自为之，修炼成了一个任劳任怨的贤内助。正是夫妻二人的相濡以沫，成就了一部伟大的文学作品。

2、“我们仨”是不寻常的遇合

杨绛先生称女儿阿圆是她“平生唯一的杰作” ，钱钟书先生则在女儿出生时致“欢迎辞”：这是我的女儿，我喜欢的。阿圆的出生，为他们夫妻二人带来了无限的快乐，他们没有第二个孩子，用尽一生全力爱阿圆。

钟书谆谆嘱咐我：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。 ”

书中，一家三口相处的温馨往事历历在目。
钱钟书先生为刚分娩的妻子炖鸡汤，在鸡汤里“剥了碧绿的嫩蚕豆瓣” 。
阿圆帮爸爸做些诸如登记学生分数之类的零星事，且常发现爸爸没有注意到的细事。
下雪天，阿圆背着妈妈，在雪地里把煤球里的猫屎抠除干净，她知道妈妈怕触摸猫屎。
……

这个三口之家，朴素温馨，与世无争，各自做着力所能及的事，既相亲相爱又互不打扰。

我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨；我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

三、结语我喜欢这本书的书名， “我们仨” ，仅这三个字就有种莫大的力量，他们三人是一个紧密相连的世界，任何外人都走不进那个世界。
人生如梦，家的失散是永远的缺失，爱的人一旦离去，家不过是一个没有灵魂的空壳而已。如今，杨绛先生也去往了那个钟书和阿圆早已到达的家，他们仨在另一个世界再次相聚。相依又别离，别离又相聚，生命是轮回，爱是永恒。