马致远简介及生平事迹马致远简介 _小知识

马致远简介(马致远简介及生平成就)
马致远(1250 -1321)，字李倩，号东丽(字致远，后名东丽)，汉族，多(今北京，有异议) 。他的年龄晚于关汉卿、白朴等人。他生于元朝(始于1264年)，死于知止改元至太定元年(1321-1324年) 。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家” 。他是中国元代著名的戏剧家和散文家。
姓名:马致远
别说:马东利，马申贤
字号:东丽号
时期:元朝
民族:汉族

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导言:
他是河北省沧州市东光县人，马致远。因《天净沙·秋思》被誉为秋思始祖(曾入选人民教育出版社七年级15班五首古诗之一) 。另据考证，马致远是河北省东光县马子塘村人，《东光县志》和《东光马氏族谱》中都有记载。元代著名戏曲作家、散曲艺术家、杂剧艺术家。今知杂剧有15种，《汉宫秋》是其代表作。有120多首散曲，包括专辑《东丽乐府》。青年时期，事业坎坷，是一位中年学者。他曾经是浙江的一名官员，然后在大都(现在的北京)主管工业部。晚年的马致远不满时局，隐居乡村，以爵位杯自娱，死后葬于宗祠。
从他的散曲作品中我们可以知道，他年轻时热衷名利，有“扶国心，得云手”的政治抱负，但始终没有实现。20年的流浪生活，他看透了人生的屈辱，于是有了从林泉隐退的想法，晚年过着“林中友人”“局外人”的悠闲生活。马致远早年投身杂剧创作，是贞元书社的重要成员，与学者王伯承、、艺术家华、红字李耳等有交往，也是当时最著名的“元曲四大家”之一。(四位成员包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。)马致远长期从事杂剧创作，名气也很大，有“第一屈原”的美誉。在记载中发现他的作品有16种，本书有6种，如《汉宫秋》、《福碑》、《岳阳楼》、《蓝衫泪》、《陈抟的高被褥》、《任凤子》、《与合作的梦》、《红字李二》、《华》等。汉宫的秋天是最著名的。散曲有东丽乐府。《天净沙·秋思》这首诗通俗、巧妙、自然、自然，没有雕刻的痕迹。

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人物生平:尚贤龙楼
蒙古五年(1250年)前后，如《青杏的启示》所写，马致远应该出生在一个富裕的、受过良好教育的家庭(“气势来自诗人和饮酒者，风顺利流向富裕的家庭”)，如《拨开九天之天二十年》所写) 。
然后，大约在元朝第七年(1270年)，马致远开始了“流浪生活二十年”(《清幸子吴宓》) 。元朝10年(1273年)，博尔吉金真金被立为太子，正象套曲《女官子蹉跎闲愁》中所写的那样(“念念坤幼时生，作诗献给龙塔”) 。急于求名的马致远，似乎给薄济金写了诗，又似乎因为薄济金而当官。
元朝二十二年(1285年)，博尔济吉金真金去世。后来，大概是因为薄济金的死，马致远离开了北京，去担任江浙两省的行省官。
晚间节日花园兴趣
元稹年间(1295年初-1297年初)，正如贾在的《凌波仙》中所写的那样(“元稹书社、马致远、华、红字男、四高圣贤共同扭曲了“梦”)，马致远加入元稹书社并与、艺术家华和红字李耳共同创作。
大德年间(1297-1307年)，马致远在半辈子蹉跎之后，大概在这个时候明确表示“西村是隐居最好的地方”(《吹口哨半辈子逢场作戏》)，所以和《四玉庵记》里写的一样(“青庵褪色，朱妍变化，羞于向林泰显尘。老花园的景观还在，三公顷的田地，五亩的房子，回到了家。”)他晚年开始隐居，隐居的地方可能是杭州。隐居期间，马致远与鲁直有过一段恋情。
清二年(1313年)，元仁宗恢复科举考试。因此，大概是马致远在知止元年(1321年)前后创作了套曲《芬迪耶·知止花衣》，以表对元仁宗的爱慕之情。马致远在这套房建成后不久就去世了，在太定元年(1324年)秋之前。

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音乐思维
马致远从小接受儒家教诲，读诗读书，勤学六艺，循礼乐学，对古琴艺术情有独钟，儒家礼乐思想在其早期音乐生涯中发挥了重要作用。中年以后，随着自身政治生活的转变，马致远的音乐思想经历了由儒到道的转变。当时，马致远专门从事杂剧和散曲的创作。无论是对世界散曲还是对道家杂剧的抒怀和感叹，他都透露出非凡的道家隐逸思想。
儒家礼乐思想
【马致远简介及生平事迹马致远简介】封建社会的士人和儒生从小学习六艺，非常重视礼乐对人的塑造，即“兴于诗，立于礼，成于乐”(《论语·泰伯》)，从而达到修身养性、陶冶品格的作用，为将来“学笔法、品帝王家”(庞涓《马陵路上夜行》)做准备。和很多古代学者一样，马致远从小受儒家教育，恪守儒家礼乐文化，“通宵达旦，尊师重道”，“潜心诗陶”(《Xi·刘春来·李逸》)，但他对儒家礼乐文化中的一些问题有自己的理解。就时期而言，这些认识有一定的提高意义，其重要表现如下: