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东晋玄言诗的代表作家是谁 东晋玄言诗

今天和大家分享一些关于东晋玄言诗的问题(东晋玄言诗的代表作家是谁) 。以下是这个问题的总结 。希望能帮到你 。让我们看一看 。
一、玄言诗有什么特点？谢谢
【中文名】：玄言诗
【特 点】：以阐释老庄和佛教哲理为主要内容 。
【解 释】：一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌 。
【起源年代】：东晋
【代表诗人】：孙绰、许询、庚亮、桓温
【代表诗作】：《赠谢安》《兰亭》《秋日》
【影 响】：
约起于西晋之末而盛行于东晋 。自魏晋以后，社会动荡不安，士大夫托意玄虚以求全身远祸 。到了西晋后期，这种风气，逐步影响到诗歌创作 。尤其是东晋时代，更因佛教的盛行，使玄学与佛教逐步结合，许多诗人都用诗歌的形式来表达自己对玄理的领悟 。《文心雕龙·时序》篇说：“自中朝贵玄，江左称盛，因谈余气，流成文体，是以世极迍邅，而辞意夷泰 。诗必柱下（老子）之旨归，赋乃漆园（庄子）之义疏 。”《世说新语·文学》篇注引檀道鸾《续晋阳秋》还指出“过江（指东晋）佛理尤盛” 。这个诗派的出现，虽反映了魏晋玄学对文学的影响，但其实质则与王弼、何晏、阮籍、嵇康等早期玄学家不尽相同 。西晋后期，玄学已成为门阀士族的思想理论，这种理论又经东晋支遁诸人之手，与佛教思想结合起来，反映当时士大夫逃避现实的精神状态 。孙绰、许询是玄言诗人的代表 。由于玄言诗大多“理过其辞，淡乎寡味”（《诗品序》），缺乏艺术形象及真挚感情，文学价值不高，所以作品绝大多数失传 。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》辑有孙绰诗12首、许询诗3首 。此外，谢安、王羲之等所作的《兰亭诗》，也是典型的玄言诗 。不过由于魏晋玄学提倡“得意忘象”，所以自然景物也往往作为领略玄趣的：“言象”出现在玄言诗人的笔下 。如孙绰《秋日》诗就写得较有文采 。许询也有“青松凝素髓，秋菊落芳英”的写景佳句 。《兰亭诗》中也有较为生动的景物描写 。谢灵运那种夹带玄言的山水诗，和陶渊明一些诗所创造的恬淡意境，似也多少受到玄言诗的影响 。两个 。东晋玄言诗有什么特点？
三个 。什么是玄言诗？？
一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌 。玄言诗是东晋的诗歌流派，约起于西晋之末而盛行于东晋 。代表作家有孙绰、许询、庚亮、桓温等；其特点是玄理入诗，以诗为老庄哲学的说教和注解，严重脱离社会生活 。自魏晋以后，社会动荡不安，士大夫托意玄虚以求全身远祸 。到了西晋后期，这种风气，逐步影响到诗歌创作 。尤其是东晋时代，更因佛教的盛行，使玄学与佛教逐步结合，许多诗人都用诗歌的形式来表达自己对玄理的领悟 。《文心雕龙?时序》篇说：“自中朝贵玄，江左称盛，因谈余气，流成文体，是以世极迍邅，而辞意夷泰 。诗必柱下（老子）之旨归，赋乃漆园（庄子）之义疏 。”《世说新语?文学》篇注引檀道鸾《续晋阳秋》还指出“过江（指东晋）佛理尤盛” 。晋元帝司马睿
这个诗派的出现，虽反映了魏晋玄学对文学的影响，但其实质则与王弼、何晏、阮籍、嵇康等早期玄学家不尽相同 。西晋后期，玄学已成为门阀士族的思想理论，这种理论又经东晋支遁诸人之手，与佛教思想结合起来，反映当时士大夫逃避现实的精神状态 。于玄言诗的特点，《续晋阳秋》、《宋书?谢灵运传论》、钟嵘《诗品》皆有一致的看法：玄释合流 。成为东晋孙、许等人玄言诗的重要特点 。钟嵘《诗品序》评玄言诗特点
玄释合流，在当时相当普遍，如王导、谢安、简文帝、孙绰、许询、王羲之、殷浩等人与名僧支道林、竺法深、释道安、竺法汰等过从甚密，佛学与玄学受到同样的尊重 。名士如孙绰、许询皆精通佛理，名僧支遁等又深于老庄之学，玄佛互相渗透 。《世说新语?文学》记载支遁在瓦官寺讲《小品》，竺法深、孙绰等皆共听 。又载：“支道林、许掾诸人共在会稽王（即后来的简文帝）斋头 。支为法师，许为都讲 。支通一义，四坐莫不厌心 。许送一难，众人莫不抃舞 。但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在 。”另外，名士孙绰曾作《道贤论》，以“竹林七贤”配七位名僧 。孙绰那篇自诩为“掷地作金石声”的《游天台山赋》，即将玄言与佛理融合为一，如“散以象外之说，畅以无生之篇 。悟遣有之不尽，觉涉无之有间 。泯色空以合迹，忽即有而得玄 。释二名之同出，消一无于三幡” 。亦玄亦佛，老释参用 。东晋玄言诗的特点，钟嵘《诗品序》说：“永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味 。爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公诗，皆平典似道德论，建安风力尽矣 。”从现存玄言诗来看的确淡乎寡味，缺乏形象 。玄言诗人虽多与名僧交往，但玄释合流，主要体现在思想和生活方式上，在现存的玄言诗中，没有多少佛学的痕迹，即使在名僧支遁的诗中，也是以抒发老庄玄理为主 。玄言诗中也有形象性较强的作品，大都借山水以抒情，试以孙绰《秋日诗》为例：“萧瑟仲秋月，飂戾风云高 。山居感时变，远客兴长谣 。疏林积凉风，虚岫结凝霜 。湛露洒庭林，密叶辞荣条 。抚菌悲先落，攀松羡后凋 。垂纶在林野，交情远市朝 。澹然古怀心，濠上岂伊遥 。”


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