张仲景为什么会成为医圣？张仲景是什么圣 _小知识

张仲景是什么圣人？(张仲景为什么会成为医圣？)
这个医学圣人，他是谁？

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东汉末年名医张仲景，东汉南阳人。
汉灵帝封孝廉时，官至长沙太守。终其一生，他孜孜以求古训，博采众长，集前人之大成，集四代之精华，写出了不朽的医学巨著《伤寒论·杂病篇》。
这种医术集理、法、方、药于一身，是辨证论治的先驱，形成了独特的中医思想体系，对后世医学的发展起到了很大的推动作用。
我们团队的一个同事曾经说过，作为一个中医，我很讨厌他。他是我走向中医巅峰的最大绊脚石。他是一座我一辈子都爬不上去的山。我不想承认，无论我怎么努力，都无法超越他。
首先，他有一个日月星辰都为之暗淡的光环，这是我做梦也想不到的——医圣。
他是如何一步步成功走上医疗之路的？

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热爱医学，向老师学医。
张仲景出生在一个没落的官僚家庭。由于家庭的特殊条件，他从小就有机会接触到许多古籍。从史书中，他看到了扁鹊拜访齐桓侯的故事，并钦佩扁鹊高超的医术。从此对医学产生了兴趣，拜同郡名医张伯祖为师学习医术。他听说襄阳市通济堂有一位绰号“王审贤”的名医，在治疗背疮方面很有经验。我立即拿着行李，不远千里去拜“王审贤”为师。他还认真研读了《苏文》、《灵枢》、《难经》、《殷杨达论》、《太来医录》等古代医书。

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“坐诊医生”的由来
无心仕途，一心只想行医的张仲景，因为家人的期待，参加了朝廷的考试，在建安时期被朝廷派往长沙做太守。按照当时的制度，一个官员是不能随便进屋接近百姓的，但是如果不接触百姓，就不能救治百姓，医术也不能提高。所以当他还是长沙太守的时候，张仲景就想到了一个办法。每月初一和十五，他打开衙门，让生病的人进来。他坐在大厅里，一个个细心地对待群众。后来，人们把坐在药店里给人们看病的医生叫做“坐诊医生”，以纪念张仲景。
痛苦的丧亲之痛，写出了名著《伤寒》。
东汉末年，战乱频繁，瘟疫猖獗。公元170年至185年左右，中原地区爆发了四五次大瘟疫，死伤数千人。

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张仲景的家庭是一个大家庭。有200多人，其中三分之二死于瘟疫。现在只剩下不到70人了。这也让张仲景下定决心要研究瘟疫的诊治，降伏瘟神。为此，他认真研读《苏文》、《灵枢》、《难经》、《殷杨达论》、《太来医录》等古代医书，广泛收集古今方药。
公元205年，张仲景收集资料20年后，决定开始自己写医书。在古代医学书籍中，苏文对他的影响最大。苏文说:“热病就是伤寒之类的。”于是张仲景给他的书取名《伤寒论》。

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此时，战争正在中原蔓延。张仲景为了写自己的医书，辞去朝廷官职，隐居岭南地区。经过五年的认真书写，公元210年，张仲景撰写了《伤寒论·杂病篇》。本医书共分十六卷，系统分析了伤寒的病因、症状、发展阶段及治疗方法，推动中医临床实践迈上新台阶。有300多张处方被后人称为“经方”，这些“经方”从此成为医家用药的标准。这时，老张仲景的夙愿实现了。然而，由于中原的雾霾，他60多岁的时候很难回到家乡。半个多世纪后，公元285年，他的遗体被家人运回家乡安葬。

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但直到宋代以后，他才被尊为“医圣” 。在古代，尤其是宋代以前，“医”作为一种技术职业，被视为“巫医百乐”之流。然而，宋朝以后，朝廷一度更加重视医学。此外，印刷术的发明和不断推广，使得宋代以后医生的作品得到了极大的推广，使医生得到尊重甚至神圣化成为可能。治平二年(1065年)，孙棋、林翼主编的《伤寒论》出版。这本书的出版引起了当时学术界的极大关注。不仅伤寒日益上升，张仲景也开始受到尊重。
关于他冷酷骄傲的传说。
相传南阳有个名医叫沈怀，七十多岁了还没有孩子。看到自己的医术即将失传，他变得焦虑起来。张仲景知道后，就去给他开了个方子:每粒用一公斤全谷物，搓成团，用朱砂外敷。张仲景给我一个蒙娜丽莎般的神秘微笑后，把药方递给沈怀，一声不吭地走了。沈怀自己就是一个名医。当他看到处方时，他露出轻蔑的表情。冷哼一声，明明是个杂粮饺子，还敢说是药。张仲景简直得了虚名。