三国演义的作者是元末明初的吗三国演义是明清吗( 三 ) _生活百科

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▲弹词演员高博文和解燕
至于戏曲，南戏和北剧共同出于称为“诸宫调”的一种东西。当初也是在宋代说话人所会聚的那种书会或书场里酝酿出来的。北宋汴京有名孔三传者，他第一个把传奇灵怪小说编到曲调里弹唱，创造出诸宫调的体例来。
诸宫调并不用来扮演，只是弹唱故事，和弹词的分别，只在一是诗体的韵文，一是词曲的韵文而已。就其曲调方面说，称为诸宫调，就其故事内容说也称为传奇，所以后来的南北戏曲都有传奇这个称呼。从前人也泛称。《西厢》《琵琶》为小说，因为那些书籍，就其可以扮演一层说是剧本，作为阅读文学时又是小说的一种。

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▲版画《西厢记》（明崇祯十三年闵齐伋六色套印本）
近人如蒋瑞藻的《小说考证》兼收了戏曲和弹词的材料，我们不能说他不通，因为他用的是小说的广义。也有人把中国小说分类，中间立出一个“诗歌体”的名目，他的观念里面仍旧认弹词和戏曲是小说中的一体。
小说史家对此又感困难，那两个大类包括了不少书籍，难以兼顾，所以不借用西洋的定义，限于散文学，以去除韵文的部分。但是论它们的来源本来是连通的，所以又有人创出俗文学史的名目，作贯通的研究，这也是很好的提议。
综合上面所说，“小说”这一个名词，在过去的中国文学里，它的意义非常广泛，而且也有几种。在文言文学里，小说指零碎的杂记的或杂志的小书，其大部分的意旨是核实的，虽然不一定是正确性的文学，内中有特意造饰的娱乐的人物故事，但只占一小部分。用现代的名词来说明，小说即是笔记文学或随笔文学。

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▲《世说新语》（南朝时期笔记小说）
在白话文学里，小说有广狭两义，都可以虚构的人物故事来作为定义。狭义的小说单指单篇故事或社会人情小说，不包括历史通俗演义，这种意义只在一个较短的时期里流行。广义的小说包括一切说话体的虚构的人物故事书，以及含有人物故事的说唱的本子，甚至于戏曲文学都包括在内，所以不限于散文文学。
有一个观念，从纪元前后起一直到十九世纪，差不多两千年来不曾改变的是：小说者，乃是对于正经的大著作而称，是不正经的浅陋的通俗读物。虽以一生精力还不能写完一部书的曹雪芹，在开场即很客气地说：“只愿世人当那醉余睡醒之时，或避世消愁之际，把此一玩。”直到我们的时代，看到从平民文学间开始的全部好像是小说而且是正经文学的欧洲文学时，我们方始认明了小说的价值，而开始用认真的态度来写小说。
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