季羡林精选散文 季羡林的文章
季羡林的文章（季羡林精选散文）
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在这个五光十色的时期，充斥着太多的喧嚣和诱惑 。我们被生涯裹携着冲向前方，整日忙劳碌碌，却不曾问过自己到底为谁而忙，更少去思考自己心坎到底所向何处 。
年少时的妄想日渐凋萎，年中时的幻想日益忘记 。当我们越走越远，是否还能记得，当初为何动身？
可，性命只有一次，难道要在我们年老时才悔不当初吗？
也许，我们能从已故巨匠季羡林季老先生的身上找到答资源网案——凡心所向，素履所往 。
哪怕坎坷艰辛，也不忘对真我的保持寻求；
哪怕平常琐碎，也不失对世事的温暖洞明；
哪怕望九之年，依然青山不老，徐徐渐进 。
我们得活出自己的样子 。这一生，才不算白活 。
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【季羡林精选散文 季羡林的文章】
01
寻我——对真我的寻求
季老先生出身于山东省临清一个叫官庄的处所，出身时“家里是贫中之贫，真可以说是贫无立锥之地” 。
一年吃白面的次数有限，平凡只能吃红高梁面饼子；没有钱买盐，把盐碱地上的土扫起来，在锅里煮水，腌咸菜，什么香油，基本见不到，一年到底，就吃这种咸菜 。
当年贫困的家境，使他不得不在6岁时候，分开双亲去跟叔父一起生涯，过着寄人篱下的日子 。贫困、单调、呆板，是他当时生涯的写照 。
但是，就是这样的家境，使他毕生受用不尽，鼓励他前进，鼓舞他振作 。
他的青少年时期，正好是封建兼维新的教导，再加上军阀混战时代，“临时亡国奴的影像”是他当时心情的记忆 。
也正是这样战火纷飞不安宁的时期里，他开端学古文，写散文 。
就像他说的那样“对我自己来说，文章能抒发我的情感，表露我的喜悦，缓解我的恼怒，鼓励我的志向” 。
1934年从清华大学毕业后，跟阅历过“毕业即失业”的我们一样，他徘徊迷茫，忧愁着饭碗问题，夜深人静之时，也曾脑袋里像是炸开了锅，成果却是一筹莫展 。
后来因为发表过一些文章，被母校省立济南高中邀请担负国文教员 。但是，一年后不甘庸庸碌碌生涯的他，申请中德交流生项目，获得赴德留学机遇 。
他本来只盘算在德国两年，拿到博士学位后就回国，不料中日战斗爆发，回国的路被切断，这一耽误就到了二战停止，在德国居留十年之久，几乎成为他的第二家乡 。
正是这样的年代，让他学习古文，积聚了中文功底，又有机遇学习外语，给了他看世界的眼睛 。最主要的是，让他在学习的进程中，明白了自己的梵文研讨方向，肯定了自己一生的途径 。
出生平常的人，有不平常的精力，那他的人生就是巨大的 。
季老用自己一生阅历告知我们：
在任何时候都不能轻言废弃 。生涯中，挫折、艰苦不可避免 。面对不顺，正视它，勇往直前，接收挑衅，能力雨过天晴，见到彩虹 。
02
守我——对世事的洞明
在做人做事方面，季老把自己的原则归结为“三真”：真情、真实、逼真 。
在随笔《做真实的自己》中，他写到：
“我主意，一个人一生是什么样子，年青时怎样，中年怎样，老年又怎样，都应当如实地表达出来 。在某一阶段上，自己的思想情感有了偏颇，甚至毛病，决不应加以掩盖，而应当堂堂正正地承认 。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉，而应当完全地加以保存，以存本相 。”在操行好坏方面，季老提出：
能为国度、为人民、为他人着想而遏制自己的天性的，就是有道德的人 。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个合格的好人 。为他人着想的百分比越高，道德程度越高 。百分之百，所谓“毫不利己，专门利人”的人绝无仅有 。反之，为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏 。看待一切仁慈的人，不管是家眷，还是朋友，都应当有一个二字箴言：一曰真，二曰忍 。真者，以真情实意相待，不许可弄虚作假 。忍者，相互容忍也 。在随笔《我写我》中，他说：
至于说真话与假话，这当然也是权衡操行的一个尺度 。我说过不少假话，因为非此则不能生存 。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大地超过假话 。因此我是一个好人 。
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