鲜卑族人名,满族是鲜卑族的后裔吗-

直系后裔是今天的锡伯族!
锡伯族

鲜卑族人名,满族是鲜卑族的后裔吗-

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在汉文史书中 , 不同时期曾有几十种不同译音译法 , 如须卜、鲜卑、犀毗、犀比、悉比、失比、失必尔、师比、西卑、室韦、失韦、斜婆、西伯、史伯、洗白、西北、席白、席北、锡北、锡窝等 , 直到明末清初时才统一为锡伯 。这些汉语音译古汉语基本同音或者很接近!
西伯利亚也有鲜卑利亚之意!
其实很多古代的民族可以通过拟古汉语找到直系后裔!鞑靼人的直系后裔就是塔塔尔人 。鞑靼用陕西话拟的古汉语ta tan 。
此外鲜卑人绝大部分是融入了汉族 , 尤其在河南一带!看唐诗就可以找到鲜卑人内迁的痕迹 。河南的朋友看到别不高兴 , 这是历史的一部分 , 不可改变!也正是如此不断的融合发展 , 才有了今天的汉族!由于鲜卑在河南嵩洛地区对大规模内迁导致风俗和语言上在唐朝还保持了区别于汉人的记载!
如一下唐诗 , 
古风·其十九
唐 · 李白
西上莲花山 , 迢迢见明星 。
素手把芙蓉 , 虚步蹑太清 。
霓裳曳广带 , 飘拂升天行 。
邀我登云台 , 高揖卫叔卿 。
恍恍与之去 , 驾鸿凌紫冥 。
俯视洛阳川 , 茫茫走胡兵 。
流血涂野草 , 豺狼尽冠缨 。
李白《奔亡道中五首》
“函谷如玉关 , 几时可生还?洛阳为易水 , 嵩岳是燕山 。俗变羌胡语 , 人多沙塞颜 。申包惟恸哭 , 七日鬓毛斑 。”
永嘉行
唐 · 张籍
黄头鲜卑入洛阳 , 胡儿执戟升明堂 。
晋家天子作降虏 , 公卿奔走如牛羊 。
紫陌旌幡暗相触 , 家家鸡犬惊上屋 。
妇人出门随乱兵 , 夫死眼前不敢哭 。
九州诸侯自顾土 , 无人领兵来护主 。
北人避胡多在南 , 南人至今能晋语 。
元稹:“自从胡骑起烟尘 , 毛毳腥膻满咸洛 。女为胡妇学胡妆 , 伎进胡音务胡乐 。火凤声沉多咽绝 , 春鸾啭罢长萧索 。胡音胡骑与胡妆 , 五十年来竞纷泊 。
同时期的关中 , 唐诗中的记载!
薛能《送冯温往河外》诗云:“琴剑事行装 , 河关出北方 。秦音尽河内 , 魏画自黎阳 。
说明唐代关中是依然是保留了秦音 , 这是因为五胡乱华时胡人在关东的华北和关西的关陇地区采用不同政策制度所致!也孕育了重建华夏的汉人“关陇世家”的出现!河南河北责是令人悲哀的“双脚羊” , 所以导致了人口更迭!
还可以根据唐诗勾勒出唐代汉语的大致区域边界!
西部阳关为界 , 北部无定河为界 西南横断山和大渡水为界 南部洞庭湖为界 , 东南浙江温州以北以西!东北方向有点模糊 。
鲜卑就是西伯利亚 , 目前国内的锡伯族 , 就是古鲜卑人后裔 。
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