老子出关尹喜,老子 函谷关 尹喜-
基于本人认同的两个基本点 ， 1.老子与孔子有过交集；2.两者有过“思想”交流 ， 推出以下看法：
一.点明道儒区别
儒的核心是官治民 。孔子的言论既揭露了华夏人的心、行、思 ， 又提出了解决的办法 。可以说《论语》是一部伟大的华夏社会心理学著作 ， 虽去千年 ， 至今仍重 。官者可以从这部书中找到民行之心 ， 民思之态 ， 民虑之向；官者可以从这部书中找到应对措施的关键点 ， 基本面 ， 主观事物发展态势 ， 有了切入点的依据 。有现象 ， 有对策 ， 更有论断 。（或许说是“谶”言或预言）
道的核心指向是官家 ， “警告”官家 ， 治民先治己 ， 要有正确的“大界观” 。不是有了所谓的修身就能治民的 ， 更不是强化了所谓的“六艺”类就能治民的 。如此 ， 不但治不了民 ， 更使易朝易君不可免 。由此可观 ， 老子与孔子对官家的“治身”理念完全不一样 ， 老子强调与自然相配；孔子则是楷古那些文字传说的“圣人”————孔子没有回答易主的核心原因 ， 反而强调官家做得还不够 。老子的“四法”之道却点明了“顺”之理 。
二.暗示了为谁而著
由上所述 ， 应很明白《德经》和《道经》为谁而著 。“尹喜”是位传说中的官员 ， 而且是大朝的官 。那个时代的姓氏也不少了 ， 却偏偏选择了“尹”的姓氏 。尹者 ， 君 ， 诚 ， 正 ， 平 ， 公 。“尹喜”为君之道 ， 长久之道是也 。人有生死 ， 君主亦然 ， 故“名可名非常名” 。
【老子出关尹喜,老子 函谷关 尹喜-】
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还可以质疑蚂蚁没有祖先！因为没人可以证明蚂蚁有祖先！
笑笑！
请看一下司马迁的史记！
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