《青莲剑仙李白》,青莲剑仙李白- _生活百科

记得有个香港电视剧，把李白拍成了一个武林高手，我看到有较真的人提出批评：『香港电视剧太湖闹了，太戏说了，居然把李白演成了武林高手，把李白的故事拍成了武侠片。』

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其实呢，李白或许不是一个武林高手，但其实与历史事实相差不远，就像辛弃疾一样，谁又知道他会是一个千军万马之中取敌上将首级的狠人呢？
历史上的李白，武艺，或者说剑术应该是不错的。
他15岁开始学习剑术，并且向当时的剑道高手系统学习过，拥有一段长时间的游侠生活经历。而且按照他自己的诗中暗示，貌似还兼职做过刺客。想来，不应该是个武功低微的存在。
他一个人游历天下名山大川，那时候又没有飞机、汽车、火车可以乘坐，大唐的治安肯定没有现在这么好，荒野山头，官道边上定是有些巨盗大贼出没，如果没有两把刷子，李白不可能行万里路，留下那么多想象力天马行空的诗篇。

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实际上，在古代中国，特别是宋代以前的古代中国，文人灰武功并不是什么稀奇的事情，孔子估计也是个剑道高手，近战对敌想来也很厉害，毕竟他老爹叔梁纥是当时鲁国数一数二的武林高手，力能托举千斤闸门，孔子家学渊源，想来也不会太差。
班超投笔从戎，证明他也是长期锻炼身体，并且身强体壮的存在。祖逖闻鸡起舞，舞可不是跳劲舞团，而是舞剑，是在联系剑术。
追溯道先秦时期，当时社会对于『士』的要求都是文武双全的，在那个时代，军事训练是贵族的特权，也是贵族安身立命的所在，战车上的位置，那都是为士以上的贵族所准备的，普通农民没有这样的时间也没有这样的机会。
李白并不是这样文人中会武功的特例，彼时文武其实有点不分家的意思，武将或许不怎么有文化，但文士之中会剑术懂技击的并不在少数。
“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”
李白"喜纵横术，击剑，为任侠" 。他在向别人推荐自己的时候曾这样说：" 十五好剑术,.........三十成文章" 。而且他还生怕别人会因为他五短身材而看不起他的武功，特别解释说："虽长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许与义气。"
唐代流行斗鸡活动，年轻时李白脾气火爆，在一次斗鸡活动中，大发神威连手刃了好几个泼皮。“托身白刃里，杀人红尘中，”在闹市拿刀就砍人，搁在现代来说，李白就是一个不折不扣的古惑仔，首都师范大学的教师檀作文就写了一本《大唐第一古惑仔李白实录》。

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“顾余不及仕，学剑来山东。”
李白为了学习剑术，提高个人武艺，又专门去了山东，拜师于大唐剑圣裴旻门下。唐代文人裴敬写过一篇文章《翰林学士李公墓》，里面讲李白"常心许剑舞。裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：‘如白愿出将军门下’ 。”
大唐有三绝，李白的诗歌、裴旻的剑术、张旭的草书。李白作为大唐剑圣的徒弟，想来剑术也是不差的。
而且还有一点，李白有个徒弟叫武谔，排行十七。有诗可证—《赠武十七谔》。这首诗的序里这样写道：
"门人武谔，深于义者也。质本沉悍，慕要离之风，潜钓川海，不数数于世间事。闻中原作难，西来访余。余爱子伯禽在鲁，许将冒胡兵以致之。酒酣感激，援笔而赠。"
这话的意思是什么呢？
李白说他有个叫武谔的徒弟，是个讲义气的人，性格沉稳、凶悍。一直很钦慕职业刺客要离的风采，后来安史之乱，就来拜我为师，准备为国效力。我的儿子伯禽在山东，我没有办法去看他。可是武谔说他有本事把少主人救出来。我在感激之余，就写下了这首诗送给武谔。
武谔是个以要离为榜样的刺客，拜师李白，想来不是学怎么写诗的，而是学习剑术的，由此可见，李白的剑术在当时必定具有相当知名度，才会有如专注刺客信条的武谔这样的人来拜师学艺。
而彼时文人们都倾慕侠客，做游侠，为大将是当时文人们一种普遍的时髦人生观，所以说李白会武功，一点也不奇怪呀。
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李白真的会武功，而且很厉害的那种。
李白的《侠客行》“十步杀一人，千里不留行。”
李白小时候喜欢剑法，在他的《与韩荆州书》中，他曾这样介绍，自己“十五好剑术”，“三十成文章” 。