上刀山下火海的动物 上刀山下火海

上刀山下火海(上刀山下火海的动物)
华夏文化的传承渊源流长,博资源网大精湛,不同地区,不同民族都具不同的特点,由于人们对这些特点文化习俗缺少深刻懂得而显得神秘莫测,如民俗歌舞,飘色,上刀山下火海这些习俗文化极具代表性,每当上演时总能吸引大批的游客欣赏 。基对未知事物的好奇而对它发生强烈的求知愿望,我们懂得一下上刀山下火海这项运动是不是真有那么神秘 。

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“上刀山,下火海”是少数族绝技中的一种表演项目,源于人们对火神的敬畏,信任经过分的洗礼后,可以消灾解难,五谷丰收,通常是在重大的节日中举办祭祖、祭祀运动,在法师在敬神驱鬼的进程中为东家,村民祈求消灾避难,安居乐业,要经过“上刀山,下火海”等这些灾害才会清除,保一方平安 。
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运动开端前夕都会在资源网空旷处所架起刀梯,直立在场地正中间,一根木杆上插起了36把刀,在锣鼓喧天之下法师都会念念有词“日出东方一点红,将军骑马我骑龙,一刀砍断长江水,封住洪门血不流”,然后在刀上或柱子上贴上封血符,听说这符咒可掩护光着脚的表演者,表演者经过一系列的热身活动后,快速一步一步地爬上刀梯,在刀梯上面做出不同的动作,引来一片尖叫,然后又轻轻地爬了下来,表演者还不忘向族人们展现他安然无恙的纤纤玉足,刹时掌声雷动,到这里呢,出色的上刀山停止了,所谓台上几分钟台下几年功,那么,除了平时练功还有没机密呢,我们在表演中可以看出,一,表演者的手与脚的分工配合是相当好的,脚在踩上刀口时,手指这个时候几乎与脚同进发力握着上面的刀片,也就是说手与脚的力气同时支持起全部身材而不是单是脚在支持,二,手脚在接触刀口时必定要稳,绝不能有丝毫左右滑动,如切肉一样不拉刀的话是切不动的,三,手与脚接触刀口的面尽可能大点,应用关节部位用力多点 。
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下火海也是事先做了预备工作的,用火炬一堆五六米长,宽一米的火炭烧得通红,再用铲子把它摊平,法师也会在围着它转上几圈,念咒画上雪山符并把它烧了,一边在火炭上面洒上法物,喷法水,但见法物在火中噼啪作响,火花四濺几个来回后资源网,表演者及追随者也在法师引诱下,大步流星通过了火海,在熊熊烈火中赤脚踩过去,勇气当然是非常主要,其中隐蔽的也是不可缺乏胜利因素,一,在用铲子摊平火炭的时候,经这样一轮整理之后,火炭的温度必定降低,二,在法师围着火炭转圈几个来回不停洒法物,也是应用它下降了火炭温度的,三,在通过分炭时必需是以最快的速度,来不得灰半点迟疑,四,也是最主要的,就是法师所谓的法物其实就是白色的硼砂和红色朱砂,都是冰冷冰冷可以食用的药品,它们在洒在火里可以快速吸热,让火炭散热,火炭的温度也下降很多,其次,表演者事先都用这些溶液泡过脚,在脚上形成必定的掩护层,在快速通过分炭毫无损伤也就顺理成章了,不管怎样,这些表演都是较有欣赏性的,它传承着的文化远比它本身更具意义,以上内容由东巴凤风情网原创首发,转载敬请注明出处 。
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