山居笔记读后感(山居笔记读后感800字)
山居笔记读后感(山居笔记读后感800字)
【山居笔记读后感(山居笔记读后感800字)】《山居笔记》是余秋雨在1992年至1994年间，全身心肠用两年多的时光创作成的，共十一篇文章 。写作期间，作者辞去了学院的职务，不再上班；同时写作又与考核联在一起，很多写到的处所一去再去 。
文章插图
山居笔记
在作者的总体筹划上，这本《山居笔记》是他以直接感悟方法探访中华文明的第二阶段记述 。第一阶段的记述是《文化苦旅》，在那本书中，他背负着性命的迷惑，去寻找一个个文化遗迹和文化现场，然后把自己的惊讶和激动告知读者 。但是等到走完写完，发觉还有不少超出具体遗迹的整体性难题须要持续探访 。作者将这些问题归为：对于政治功业和文化情结的互相觊觎和生逝世与共；对于文化灵魂的流放、毁灭和复苏；对于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过；对于千年科举留给社会历史的功劳和留给群体人格的祸害；对于稀有人格在中华文化中止绝的必定和祭奠的必要；对于君子和小人这条主要界限的无处不在和难于划分 。
《山居笔记》按字面的说明的话，便是居住山中时的笔记 。那样的话，我们应该摒除一切浮华与喧嚣，面对旷古的僻静，叩问心底的善，然后穿越时空，去追寻不朽 。
开篇《一个王朝的背影》，写的是走向没落的大清王朝 。
我们这些人，对清代总有一种庞杂的情绪阻隔，记得很小的时候，历史老师讲到“扬州十日”“嘉定三屠”时，眼含泪花，这是清代的开端；而讲到“火烧圆明园”“戊戌变法”时又有泪花了，这是清代的尾声 。年迈的老师一哭，孩子们也跟着哭，清代的历史，是小学中唯一用眼泪浸润的课程 。
一个王朝的背影，就是在这种充斥细腻情感的文字中开端出资源网现的 。作者在这一篇文章里，重点写了承德的避暑山庄 。在山庄里涌现的第一个皇帝是康熙 。山庄正宫午门上悬挂着的“避暑山庄”四个字就是康熙写的 。我没有去过承德避暑山庄，不能亲眼目睹康熙亲笔书写的这几个字，但书里配有一张这几个字的照片，正如余秋雨所言，“避暑山庄”四个字写的极好，撇捺间泄漏出一个成功者的从容和安详，我不懂书法，但听余秋雨这么一说，细细品味，认为还真是那么回事 。
接着涌现的是雍正、乾隆、道光、咸丰，还有慈禧，这些人的背影如迷魅魍魉，充斥着一种阴气 。
《流放者的土地》一文，让我懂得到中国古代列朝对犯人的处分，真是残暴，让人看了都会认为胆寒 。其中的“流放”，是一种长时光的可怖的折磨，作者说，逝世了倒也罢了，问题是人还活着，种种不幸，都要居心灵去一点点消受，有时不仅全家流放，而且祸及九族，所有远近亲戚，甚至包含邻里都成了流放者，往往是几十人、百余人的队伍，浩浩荡荡 。路上逝世了的会超过大半，到了东北流放地以后，就变成了奴隶，分配给主人 。主人见貌美的女性就随便浪费，怕丈夫碍手碍脚，就先给杀了 。真是恐惧至极 。
在《苏东坡突围》一文里，作者以为，“像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应当是他所处的时期的无上的自满”，但是事实并非如此，“越是超时期的文化名人，往往不能相容于他所处的具体时期 。”在当年，构陷苏东坡的人特殊多，甚至连《梦溪笔谈》的作者沈括也不例外 。作者在这篇文章里有很多深沉的感叹，请看下面的一段文字，我认为作者说的太精辟了：小人牵着巨匠，巨匠牵着历史……一部中国文化史，有很长时光一直把诸多文化巨匠捆绑在被告席上，而法官和原告，大多是一群挤眉弄眼的小人 。
繁重的历史的一页已经翻了过去，但是，直至今天，我们的社会，我们的周围，这样的小人其实还活着，而且是很神气地活着，这是很悲痛的一件事，我认为 。
接下来，作者在《千年庭院》中写了位于湘江西岸存在于世已有一千多年的岳麓书院；在《抱愧山西》一文中，作者曾经以为，山西是特殊贫困之地，而事实上，历史上的山西曾经是商贾云集之地，号称海内最富；在《乡关何处》一文中，重要写的是作者的故乡浙江余姚，这里有有名的河姆渡遗址；《天涯故事》写了海南岛的洗夫人以及黄道婆等女资源网性历史人物 。
在整本书中，《十万进士》所占篇幅最多，作者详细分析了中国古代的科举制度的利弊得失，可谓入木三分 。
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