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吴啊萍火了 。
初次看到这个名字 , 以为吴啊萍不是人的本名 , 但后来发现确实是原名 。
吴啊萍的名字出现在了南京玄奘寺供奉日本战犯的牌匾上 , 被人拍照传到网上后 , 一石激起千层浪 , 网上都在寻找吴啊萍 。
她到底是谁 , 为何要将姓名留在日本战犯的牌匾上 , 她为何要花钱供奉这些犯下滔天罪行的战犯呢?
这一系列的问题 , 在官方的仔细调查后 , 都一一被揭开 。
吴啊萍 , 1990年出生 , 刚32岁 。
看到她的年龄 , 很多人感到不可思议 , 一个90后的年轻人竟然做出供奉日本战犯的事情 。
印象中90后的青年应该意气风发 , 挥斥方遒 , 正在职业生涯的打拼和上升期 。
吴啊萍的年龄曝出后 , 我也确实感到惊讶 。
吴啊萍祖籍是福建晋江 , 自小在家乡生活 , 十岁时被父母接到南京 。
十九岁时考入北京某医学院 , 四年后进入南京一家医院从事护理工作 。
据吴啊萍医院的同事介绍 , 她在医院时 , 性格有些古怪 , 不太合群 。
吴啊萍在个人平台上曾说 , 她多次想辞职 , 但工作的福利待遇都不错 , 她就持续忍了下去 。
直到2019年 , 工作六年的她决心辞职 , 并去五台山的一座寺庙里当了居士 。
至于她这么做的原因 , 为何要出资供奉日本战犯的牌匾 , 官方以及吴啊萍本人都给出了详细的原因 。
据吴啊萍自述称 , 她居住在南京之后 , 工作和生活都不顺心 , 期间又看了有关南京大屠杀的书籍 , 于是内心开始被噩梦缠绕 , 心情陷入阴郁之中 。
为了能够摆脱苦恼 , 她开始供奉五名战犯以求心灵解脱 。
据官方深入调查了解后发现 , 吴啊萍的供奉牌匾做法纯属个人行为 , 没有人指使或与人同谋的情况 。
官方发声明后 , 两大谣言也随之被攻破 。
在调查结果出现后 , 很多网友认为事情没有这么简单 , 并猜测吴啊萍的背后可能有团队运作 , 且这是外部渗透的结果 , 不少网友持有这个观点 。
其实 , 网友都猜错了 , 这也是该事件中的一大谣言 。
综合种种迹象来看 , 吴啊萍的行为纯属个人所为 , 并没有所谓的“阴谋论” 。
如果吴啊萍背后有团队的话 , 那意味着绝对不止吴啊萍一人有此行为 , 在各地必然会分布着不少像吴啊萍这样的人去供奉日本战犯的牌匾 , 但目前来看 , 没有任何消息说明在吴啊萍之外 , 还有第二人出现供奉日本战犯牌匾的情况 。
不少人认为吴啊萍称自己供奉牌匾是受到了日本战犯过往恶行的刺激 , 以此想寻求心灵的安宁 , 这个理由太过不正常 。
其实 , 对于吴啊萍这种有着一定的抑郁症状 , 心里有些歪曲的人来说 , 绝对是正常不过的事情 。
根据官方的通报 , 吴爱萍几年来被失眠、忧虑等症状困扰 , 还服用过有助于睡眠的药物 。
有一种心理疾病叫做斯德哥尔摩综合征 。
吴啊萍特别符合这个症状的表现 。
斯德哥尔摩综合征是指被害者对于犯罪者产生情感 , 甚至反过来帮助犯罪者的一种情结 。 斯德哥尔摩综合征表现为对所处境遇恐惧、害怕;但同时也同情、帮助加害者 。
对于正常人来说 , 仇恨害人者还来不及呢 , 怎么会帮助加害者 , 这岂不是一种变态的做法 , 但对于患有这种症状的人来说 , 并不是天方夜谭 。
我们每个人都会存在知识局限性 , 但我们偏偏喜爱按照自身的局限去思考问题 。
因此当遇到超越了自我认知范畴的事情时 , 我们本能的就会对事情的真实性产生怀疑 。
我们都想事情的发展按照自己的想法进行 , 如果偏离自我预先的心理预期 , 我们便会产生抵触心理和疑虑 。
不少网友认为吴啊萍的行为不是个人独立行为 , 于是当官方声明出现后 , 由于和心理预想的设想不同 , 本能选择不相信 。
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